维园烛光会。喜欢的可以去，不喜欢可以不去，一个公民社会，意见不同，不要用污辱性的人身攻击。“龟公鸨母”、“人渣”、“贱种”之类，是五毛大妈式的暴力语言。香港人不是崇拜牛津剑桥吗？牛津剑桥的学生会不会这样讲。
中国的语文，或者叫“汉语”，经网络世代洗礼，粗俗色情成为主流：“草泥马”、“卧糟”、“屌丝”、“牛B”等等，都是粗口脏话，现在成为中国下一代，由大学生到湖南按脚妹，由企业东主大哥到整过容的小妹语言的主流。
香港下一代如果排斥整个中国，包括一九八九年之后，美国荒谬剧作家奥尼库的犀牛化了的土豪消费爱国族，就要小心区隔（Screening）：将精致的中国旧文化通通拒绝，却“承传”了邻近地区的流氓语言词汇，将会相当不幸。
“六四”时死难的中国人，生前是跟香港人的信仰一致的，都要民主自由。
这是“前犀牛”世代的中国人，不是所谓蝗虫。六四死难者有许多那时的大学生和年轻人，他们的母亲如丁子霖女士，守护着一室的苦痛超过四分之一世纪。未曾为人父母者，不明白这样的感受，到将来你有了子女就知道。
这些母亲一年一度，期盼香港人用烛光告诉她们：我们人性尚存，我们没有忘记。只是一年一度，举起微弱的烛光。如果你不喜欢一座公园，可以另外找一处地方，没有问题。不是只为了别人，也告诉世界，当人人都向一个庞大的市场拜金低头，你还没有，你还在。
退一万步：不想哀悼死者，因为他们是“中国人”？也可以。但铭志对于用坦克暴杀平民的愤怒，一年一度，将这件事提出来，也是保护香港。不要忘记：梁特一度出动军警，曾想向一片雨伞开枪。最后为什么没有？因为一年一度的烛光，发出了柔性的阻吓力。
坦率和热血是可贵，若也学会成熟更好，而成熟是智慧，不必是圆滑世故。这是人生的哲学，我在二十一岁的年纪，那时我也不明白。
“况怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则为灾。”今日虽天各一方，昔日的激情，既早已在你手里化为灰烬，更不必用另一种烈焰来自焚。你认为一切的思忆是徒然，却还有人藏在心底。他们如烛光般温煦，你亦可如水般清澈。即在街头逆面相遇，不再认识，也不必多言，只须交换一个眼神：我没有忘记，而你，却竟也在这里。
