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唯色:西藏文革大事记

图片选自唯色的《杀劫:镜头下的西藏文革》一书,拍摄者是唯色的父亲。摄于一九六六年八月十九日,拉萨五万人集会游行庆祝无产阶级文化大革命,西藏文化大革命的序幕正式拉开。

2006年,文革四十周年之际,我的两本有关西藏文革的著作由台湾大块文化出版。一本是我依据我父亲拍摄的近三百张被文革席卷的西藏其况貌的照片(被认为是关于西藏文革最全面的民间照片),在拉萨等地所做的长达六年多的采访、搜集与调查,而完成的图文书——《杀劫:镜头下的西藏文革》。一本是我采访二十三位藏、汉、回经历者,口述西藏文革种种的《西藏记忆》。

今年是文革五十周年,我重新修订图文书,并补充了一万四千多字的后记,及二十多张近年拍摄的照片(我用我父亲当年拍摄西藏文革的相机在同一地点拍摄),继续由台湾大块文化出版,强调是文革五十周年纪念新版,主题:文革依然是禁区,《杀劫》依然是禁书。

而在十年前出版的《西藏记忆》一书中,附有一篇《西藏文革大事记》,是我依据中国官方发行出版的书籍、报刊,及相关资料整理而成。主要包括:1、《中共西藏党史大事记》,西藏自治区党史资料征集委员会编,西藏人民出版社,1995年:2、《西藏大事辑录(1949-1985)》,由西藏农牧学院马列教研室、西藏自治区党校理论研究室合编,1986年;3、《西藏日报》(1965年-1970年);4、《周恩来与西藏》,西藏自治区党史办公室编,中国藏学出版社,1998年;5、《中国文化大革命文库光碟》,由美国《中国文化大革命文库光碟》编委会及香港中文大学中国研究服务中心合作编撰,宋永毅主编,2002年。等等。

出于让世人了解西藏(指今中国行政区划的西藏自治区)文革的概况,在此发表这篇《西藏文革大事记》(有修订,有补充)。需要强调的是,众所周知,文革在中国是禁区,西藏文革则是禁区中的禁区,我以一己之力了解到的所谓西藏文革大事,只是概貌。正如我在《西藏记忆》的前言中所写:“在这本书里仅收入了对其中二十三位的采访,远不足以再现西藏的文革面貌,无非是一些人在人生中最为值得纪念的故事。但这些故事有太多的叹息和泪水,都是每个人心中的重负,当我倾听,当我记录,当我公布,最大的希望就是让更多的人记住,而不是忘却。发生在西藏的文革,其实存在于千家万户的故事里,存在于民间每个角落的记忆中。”

以下是修订后的西藏文革大事记:

1966年

5月底中共西藏自治区党委“文化大革命领导小组”成立,随后,各地、各单位的“文革领导小组”陆续成立。

6月15日-7月5日中共西藏自治区党委扩大会议做出在全区开展“文化大革命”的决定。

8月19日拉萨五万群众集会,庆祝“无产阶级文化大革命”。在西藏自治区党委“文化大革命领导小组”的号召下,西藏文化大革命的序幕正式拉开。

8月24日拉萨中学、西藏师范学校等学校的红卫兵开始走上街头“破四旧”。拉萨各居委会要求居民对所辖区的寺院、佛殿、佛塔等宗教建筑“破四旧”。大昭寺等寺院被砸。

8月26日至8月31日《西藏日报》,连续六天头版报道:“造反有理 革命万岁 拉萨红卫兵举起铁扫帚横扫旧世界”;“拉萨红卫兵向旧世界发动猛烈攻击”;“拉萨红卫兵以摧枯拉朽之势扫荡‘四旧’”;“破旧立新的革命风暴席卷拉萨全城”;“拉萨红卫兵闻风而动决心在斗争中进一步向解放军学习”;“拉萨红卫兵破旧立新宣传活动深入居民庭院”。

8月27日在政府统一指挥下,拉萨市各居委会组织积极分子和居民沿街游斗所辖区的“牛鬼蛇神”,并在大昭寺的讲经场集中批斗。“牛鬼蛇神”主要包括宗教界人士、旧政府官员、贵族、商人、旧军官和农村牧区的庄园主、头领等。

10月1日拉萨举行五万人参加的“建国十七周年”集会。相互对立的“群众组织”剑拔弩张。张国华在前一天的内部高层会议上提出西藏情况特殊,要劝阻进藏学生和本地学生到部队抓人搜家。

10月15日周恩来接见中央民族学院干训班十一名西藏学生,发表关于西藏的谈话。指出:“这次文化大革命是思想大革命,就是要把喇嘛制度彻底打碎,解放小喇嘛。……西藏正在破四旧,打庙宇,破喇嘛制度,这都很好,但庙宇是否可以不打烂,作为学校,仓库利用起来。佛像,群众要毁可以毁一些,但也要考虑保留几所大庙,否则,老年人会对我们不满意。”

10月28日张国华向周恩来恳求不要汉族学生到西藏串联,但未果。

10月大昭寺被设为“红卫兵破四旧成果展览办公室”,全拉萨在“破四旧”时收缴的佛像等珍贵佛教用具集中于此,由拉萨市公安局局长带领工作组驻扎数月,经版、经书、唐卡等被当成燃料使用。

10月26日中共西藏自治区党委提出在边境地区一般不进行“文革”运动。

11月初北京多所大学(如清华大学、北京地质学院、北京航空学院、北京第二医学院、北京大学、北京科技大学、北京师范学院、北京工业学院)和咸阳西藏民族学院及哈尔滨军工大、内蒙古交通学校等学校的红卫兵到西藏串联。

11月12日西藏自治区第一支“毛泽东思想长征宣传队”从拉萨出发,徒步去北京串连。

11月22日中国各地约十一万份传单寄到西藏。

12月22日造反派“拉萨革命造反总部”(简称“造总”)成立,上千人集会,发布成立宣言。总部设在“尧西达孜”(原为达赖喇嘛家族府邸,达赖喇嘛及家族流亡印度后被没收,改设西藏自治区第二招待所)。总司令是拉萨中学老师陶长松。有《红色造反报》藏汉文版。主要组织为“专打土皇帝联络委员会”、“西藏红卫兵革命造反司令部”、“拉萨革命造反公社”等。成员包括学生、工人、干部、居民、农牧民。

1967年

1月11日中共西藏自治区各部、委、厅、局相继被造反派夺权。

1月23日“拉萨革命造反总部”、“拉萨革命造反公社”和“首都赴藏造反革命总部”,代表拉萨三百多个“造反组织”主持召开了两万多人参加的“无产阶级革命派大联合,夺走资本主义道路当权派的权誓师大会”,通过给毛泽东的致敬电和“告西藏全区人民书”,举行火炬游行。

1月下旬中共中央同意张国华(西藏军区司令员兼西藏自治区委员会第一书记)去北京治病,并任命周仁山为西藏自治区党委代理第一书记。

2月5日造反派“无产阶级大联合革命总指挥部”(简称“大联指”)成立。总部设在布达拉宫下的“雪”村和自治区党委院内班禅小楼。总指挥是自治区党委秘书刘绍民。有《风雷激战报》藏汉文版。主要组织为“农奴戟”、“农牧民司令部”、“工总司”等。成员包括学生、工人、干部、居民、农牧民。

2月9日首都红卫兵和拉萨一部分群众组织的成员冲进西藏军区,揪斗张国华。

2月10日西藏军区大院实行军事戒严。

2月15日西藏军区奉命实行军事管制。

2月26日西藏军区对西藏日报社、西藏人民广播电台和拉萨有线广播站实行军事接管,抓了陶长松等一批人,《西藏日报》一度停刊。

3月初先是成立了“军区支援地方文化大革命办公室”,任命军区党委常委、政治部主任阴法唐为主任,下设农牧、工交、文革、政法等组。此后,各地(市)也随之成立了类似的“办公室”。

3月5日以“大联指”为主的各界群众和解放军军人近三万人,在拉萨举行“彻底粉碎资产阶级反动路线新反扑誓师大会”。之后举行全城大游行。

3月7日《西藏日报》刊登军区三月三日发布的通令,规定一切“革命群众”和“群众组织”都要协助军区完成军事接管任务。

4月1日中央文革小组下达“四·一指示”,表示要为造反派平反,命令军队停止镇压造反派。关押七十一天的陶长松获释,“造总”东山再起,数日后在拉萨召开上万人群众大会,谴责“大联指”。

5月11日中共中央决定成立西藏军事管制委员会,张国华为主任,任荣、陈明义为副主任,他们都是“大联指”观点的支持者。“军管会”设在自治区交际处内,由军区司令部、政治部、联络部、后勤部各部选派人员约两百人,分宣传组、生产组等,有《高原战士报》和广播车。毛泽东给各地军管会的任务是“三支两军”。

5月张国华调四川,任成都军区第一政治委员、四川省革委会筹备小组组长,兼西藏军区司令员。西藏高层官员为争夺张遗留的权力空缺,各自利用“群众组织”明争暗斗,西藏武斗恶化。《西藏日报》一度停止出版。

6月25日第一批藏汉文对照的《毛主席语录》三十万册在西藏发行。

6月西藏军区派一个连的兵力进驻大昭寺,金属佛像、金属法器、金属供具等佛教用具被运出西藏。

8月23日-9月17日两派群众组织在拉萨武斗,制造大量死伤。

9月18日周恩来、陈伯达、康生、江青等人在京召见西藏领导人。周恩来要求两派通过大批判实现大联合,停止武斗。并下发“关于制止西藏武斗的五项指示”。

1968年

2月26日西藏自治区在北京举办“毛泽东思想学习班”,有军队干部、群众组织负责人和地方干部三百多人参加,为成立“西藏自治区革命委员会”做准备。

5月8日毛泽东等接见在北京学习的西藏人员,就文化大革命问题作指示。

6月7日拉萨发生西藏文革血案“六·七大昭寺事件”。解放军拉萨警备区部队军事攻击被“造总”设为广播站的大昭寺,开枪,在寺院内打死十人,在寺院外打死两人,伤多人。

8月28日中共中央、国务院、中央军委、中央文革小组批示成立西藏自治区革命委员会。

9月5日中共西藏自治区革委会成立。军管会被撤销。

11月9日“西藏自治区无产阶级革命派大联合造反总指挥部”(“大联指”)宣布撤销总部并同时停刊《风雷激战报》。

11月13日西藏军区在拉萨人民体育场为“拉萨革命造反总部”(“造总”)等群众组织召开平反大会。在“六·七大昭寺事件”中丧生的十二人,被埋葬在拉萨西郊“烈士陵园”内特别修建的小陵园,西藏军区和西藏革委会为其立碑。

11月14日毛泽东针对“六·七大昭寺事件”批示:“军队领导不袒护部队所作坏事,替受害人民伸冤,这种态度是国家兴旺的表现。”“造总”制作刻有毛批示的像章。

12月7日西藏军区由大军区改为省级军区,归成都军区领导。

12月9-10日西藏自治区革委会要求群众组织停止武斗,收缴武器弹药,“削平山头”。但是各地群众组织之间的武斗仍然不断。

1969年

2月11日毛泽东、林彪签发了中共中央、中央文革《关于西藏地区文化大革命应该注意的问题》的文件,被称为“红五条”。

3月9日据《中共西藏党史大事记》记载:“丁青发生反革命暴乱事件:丁青县一小撮反革命分子成立所谓‘怒澜两江卫教神军总指挥部’,武装袭击当地机关和驻军,抢劫各种枪支三百余支、国营牧场牛羊九百余头(只)、国库粮食五十余万斤,毒打残害干部、群众二十余人。”

3月22日西藏自治区革委会、西藏军区发出《关于建立各级革委会的范围的通知》,规定地、县、区、乡(人民公社)、街道办事处均建立革委会,生产队建立革命领导小组。

3月25日“拉萨革命造反总部”、“拉萨革命造反公社”、“西藏红卫兵革命造反司令部”决定撤消总部、各分部和司令部。

4月1日“大联指”所属的“工总司”等九个群众组织撤消总部。

6月8日据《中共西藏党史大事记》记载:“一月底,边坝县一小撮反革命分子制定了‘不要共产党、不要交公粮、不要社会主义’的‘三不’反动纲领;继而又建立‘四水六岗卫教军’,和所谓‘翻身农奴革命造反司令部’。五月二十日,袭击县委机关,打伤干部职工三十余人。六月八日,又集中两千余人袭击县委机关,夺县革委会的权,抢走县革委会各办事机构公章。接着,又几次袭击边坝县、区机关和军宣队,抢劫县人武部武器弹药,炸毁军宣队住房,打、抢、烧、杀达十七天之久,打伤干部、战士上百名,还进行砍手、剜眼、剖腹等野蛮手段,残害致死干部、战士五十余人。”

6月13日据《中共西藏党史大事记》记载:“尼木县发生反革命暴乱事件:尼木县一反动尼姑赤列曲珍利用宗教迷信,跳神并呼喊口号,煽动群众围攻、殴打军宣队,军宣队二十二人全部被害。二十一日,在尼姑庙杀害基层干部积极分子十三人。”

7月据《中共西藏党史大事记》记载:“日喀则地区南木林等县出现骚乱活动日日喀则地区南木林、谢通门、拉孜、昂仁等县反动分子造谣惑众,制造骚乱,搞垮了一大批县、区、乡(公社)革委会。”

7月26日据《中共西藏党史大事记》记载:“比如县发生反革命暴乱事件”

8月为贯彻毛泽东“深挖洞,广积粮,不称霸”的战备方针,中共中央决定成立全国性的“人民防空领导小组”,各省、市、自治区也成立“人民防空领导小组”,掀起挖防空壕、建防空洞、搞防空演习的热潮。包括拉萨等地。

9月25日中共中央指示:“西藏一些地区的一小撮阶级敌人,利用民族情绪,宗教迷信,煽动胁迫群众抢劫国家和群众财物,破坏交通,已完全属于反革命性质”。必须“采取断然措施,决不能让其蔓延”。西藏军区下达平息“反革命暴乱”的命令。当时被定性“再叛”(再次“叛乱”)。所谓“再叛”,是相对1956-1959年全藏区发生的藏人武装反抗中共政权的事件而言。

9月大昭寺被拉萨警备区司令部所占据,直至1970年代初。一层数十间佛殿被当成猪圈,二层佛殿是军人宿舍,护法殿被设成男女厕所。大昭寺另一部分设为屠宰场。警备区司令部撤出后,大昭寺被改成拉萨市委第二招待所。

9月26日西藏各地区革委会全部成立。

9月27日《西藏日报》报道:拉萨中学首批一百三十二名知识青年到农村安家落户。

10月西藏自治区革委会将全区大部分机关干部职工约五千余人集中到林芝、波密举办“毛泽东思想学习班”,一边劳动、一边进行清队、整党,长达近四年,制造了大批冤、假、错案和命案。

1970年

2月初在拉萨人民体育场举行数万人集会的“拉萨市革命委员会公判大会”,公审尼木县尼姑赤列曲珍等十八名“反革命叛乱分子”,并游街押往流沙河刑场处决。之后多次举行公审大会及公开处决。

4月14日《西藏日报》报道:一年来,驻藏人民解放军组织成千上万支毛泽东思想宣传队,深入农牧区宣传毛泽东思想。

6月10日西藏自治区内办起六百多个人民公社,其中十三个县已实现“公社化”。

12月8日中共中央发出《关于西藏社会主义改造问题的指示》,表示同意西藏全面实行“公社化”。毛泽东在文件上批了“照办”二字。

1971年

4月7日中共中央决定免去曾雍雅革委会主任、党的核心小组组长、军区司令员职务,由任荣代理自治区革委会主任、党的核心小组组长,陈明义任西藏军区司令员。

4月29日西藏自治区革委会、西藏军区等举行三万人的批判大会,批判周仁山、王其梅等人,罪名为“刘、邓路线”(刘少奇和邓小平)安插在西藏的“黑手”。

8月西藏自治区第一届党代会在拉萨召开,会议宣布将周仁山、王其梅永远开除出党。

12月西藏第一批少数民族工农兵上大学,是文革以来中央民族大学和西藏民族学院第一次在西藏招生。

1972年

1月6日西藏自治区革委会发布《关于维修拉萨地区寺庙的通知》,指哲蚌寺、色拉寺、罗布林卡和布达拉宫等处为保留寺庙。

2月21日原西藏自治区党委第一书记、西藏军区司令员张国华在成都去世。

3月位于陕西省咸阳市的西藏民族学院复院。

6月至7月中共中央在北京京西宾馆召开西藏工作会议,是“中央在全国形势仍很复杂的情况下召开的一次有关西藏经济和社会发展问题的重要会议,对纠正文化大革命前期对西藏的冲击和破坏,稳定西藏局势,恢复和发展生产起到了一定的作用”。周恩来接见西藏军政官员,指出随着中美关系的改善和中日建交,全国将采取有领导的开放,西藏也不例外。

7月2日西藏自治区革委会发布《关于重点文物古迹单位的保护、维修事宜》的通知,要求各地市立即组织力量,指定专人负责,对重点文物进行调查了解,防止盗窃等。

7月14日西藏自治区革委会批转拉萨市《关于哲蚌、色拉两寺维修、保护、使用问题的请示报告》。规定一律不准占用拉萨三大寺的经堂。并要求对已占用空房、仓库,占用单位要负责保护、维修,严禁拆毁和破坏。同时要求昌都、日喀则、山南三地革委会着手组织检查和维修一些重点寺庙。

8月22日西藏自治区革委会同意重点对大昭寺进行维修。大昭寺维修工程从1972年1月开始,到1975年7月基本完工。

10月5日西藏自治区革委会批转文教局《关于加强文物保护管理规定的报告》,规定凡是历史文物,要进一步做好登记、保护工作,防止将文物当作非文物处理。

1973年

2月春节期间,西藏自治区歌舞团藏族男女演员学演革命现代舞剧《白毛女》,在拉萨大昭寺南传统上通过辩经考取藏传佛教高级学位的讲经场演出。

2月20日西藏自治区农牧业战线在拉萨举行“抓革命、促生产誓师大会”,掀起了“远学大寨,近学列麦”群众运动。

6月由中国共青团西藏自治区委员会翻译出版藏文版的学习雷锋文件。

8月西藏第三次牧区工作会议关于牧区人民公社分初级社、高级社。

11月8日西藏军区在海拔3800米高寒地区大规模种植冬小麦丰收。被认为“这是西藏历史上农业发展的重要变革”。

11月西藏自治区革委会办事组要求:继续维修已保留下来的国务院和自治区管理的文物保护单位,大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、扎寺、白居寺、萨迦寺、卓玛拉康,退还占用保留寺庙和清真寺。

1974年

2月28日西藏自治区党委在拉萨召开一万八千人的“批林批孔”(批判林彪和孔子)大会。会后,西藏全区开展“批林批孔运动”。

8月由240多名县以上干部赴山西昔阳县大寨大队及河北、河南、四川等地参观学习。西藏自治区革委会年底召开全区农业牧业学大寨经验交流会。

10月5日西藏自治区全区共建立1921个人民公社,除个别未改乡外,百分之九十以上的乡建人民公社,基本上实现人民公社化。

10月300名藏人被选送北京等地上大学。

11月17日中共副总理陈永贵到西藏视察,推动“学大寨”运动(大寨位于山西,是曾在陈永贵领导下的一个生产大队,被中共竖为全国农民学习的榜样)。

1975年

9月5日西藏自治区成立十周年,以华国锋为团长的中共中央代表团到达拉萨。

12月20日西藏开展“反击右倾反案风”运动。

1976年

2月14日西藏自治区革委会批转自治区文化局《关于在普及大寨县的群众运动中认真做好文物保护工作的报告》。

4月中央新闻纪录电影制片厂拍摄的《西藏高原大寨花》上映,讲述西藏第一个人民公社即堆龙德庆县的通嘎人民公社“劈山开石、造田、治水,一场农业学大寨的群众运动在西藏高原轰轰烈烈地开展起来”。

9月9日毛泽东去世。16日和18日,拉萨举行三万多人和五万多人的追悼大会。

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