A4腰火了。
本来用于衡量纸张尺寸的概念，一夜之间成了美女必备身材的量器，以至于很多人表示不服，反击称A4腰等同于水桶腰。
其实不必按捺不住心火，借水桶来说事儿，翻翻咱上千年的历史，按照古人的标准，A4腰还真算不上什么。
《南史》记载，梁武帝赏赐下属的女子中，有一位善舞者名叫张净婉，“腰围一尺六寸”，将近42厘米，远少于A4腰的腰围，“时人咸推能掌上舞”，认为她的身材具备了去跳轻盈又富于美感的掌上舞的条件。晚唐的温庭筠在《张静婉采莲曲》中，有“抱月飘烟一尺腰，麝脐龙髓怜娇娆”的说法，当时的一尺腰围，如今折合约30厘米出头，更是比A4腰细了百分之三十以上。还有描述性的说法“酥娘一搦腰肢袅”，只是，人再瘦腰再细，用一只手就能握住也太过夸张，想必该是双手捧握，那也远比A4腰细。
即便抛开数据，曹植在《洛神赋》中言，“肩若削成，腰如约素”，这个词和宋玉《登徒子好色赋》中“腰如束素”的说法一致，将腰比喻成一束白色的生绢，把腰的纤细和柔美充分表达了出来，更加灵动形象又具美感，远胜A4腰这种僵直苍白的说法。
除了极个别的时代，比如偏爱丰腴的唐朝，大多时候人们对美女的界定，腰细都是不可或缺的重要标准，众多文人墨客（当然主要是男性）对细腰的追捧甚至到了狂热的程度。
谢灵运以山水诗闻名于世，除了穿着高跟鞋爬山，他对美女的品鉴也很有造诣。在《江妃赋》中，老谢写道，“小腰微骨，朱衣皓齿”。梁简文帝作诗“分明净眉眼，一种细腰身”。梁元帝在《采莲赋》中说“尔其纤腰束素，迁延顾步”。李贺在《将进酒》中“皓齿歌，细腰舞”。
现代科学研究更是为男人喜欢细腰女性找到了充分的理由。研究结果称，女人腰细更容易生育。所以，不要怪男人，都是隐藏在身体里面负责繁衍后代的基因密码在作祟。北宋婉约派词人柳永的诗句“楚腰纤细正笄年”恰巧印证了这一点。在古代，“及笄”指女孩子年满15岁将头发用簪子扎起，表示已经成年，到了可以结婚的年龄。
然而事实上，腰美和腰细还不是一回事。古人时常说的杨柳小蛮腰，除了细，还有美感。
无论是白居易赞美的“杨柳小蛮腰”，还是欧阳修推崇的“汉妃束素，小蛮垂柳，都占洛城腰”，或是王实甫《西厢记》说的“淡白梨花面，轻盈杨柳腰”，还有关汉卿的“小蛮腰瘦如杨柳”，描述的腰细均属于基本条件，最重要的却是除了像杨柳枝一样纤细，更要像枝条一样柔韧、有劲，要确保那一抹小腰，飘若浮云，形如彩虹，矫若惊龙，在步履婀娜之中摇曳生姿。
也有人跳出来指责男人，认为是男人的审美逼得女性不得不束腰、裹脚、美白，甚至跑到海外整容。其实并不尽然，因为男人整起男人来，更狠。
据《韩非子》记载，“楚灵王好细腰，而国中多饿人”。一般的解释观点比较从俗，以为楚灵王喜欢细腰女人，其实不对。楚灵王一视同仁，对男对女一个样，男人女人为了瘦腰都饿起了肚子。
若是翻开《墨子》，里面说的更惨，称“楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起”。照此说法，根本不需要女人参与，楚灵王喜欢的细腰专门针对男人。
在此形势下，满朝官员不得不挥挥衣袖，与饭菜告别，深吸一口恶（饿）气，勒紧腰带。久而久之，大家脸色黑绿，扶着墙才能站起来。此时的他们都腰骨纤细。你若拿着A4纸去量腰，保证全部达标。
