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习仲勋陵园扩建 造神运动越演越烈

港媒报道,中共领导人习近平父亲习仲勋在陕西省富平县的故居目前已扩建成占地至少百亩的陵园,具体面积存在争议。有观点认为,习仲勋故居扩建是习授意所为,习是“把主席之位当皇位来坐”。但也有中国学者分析说,扩建者是陕西当地政府,“拍马屁”的成分更大。

港媒苹果日报4月4日报道,清明节期间,一名郑姓网友到陕西省富平县参观习仲勋故居,发现几年前原本占地很小的纪念馆已被扩建成占地至少百亩的大型陵园。报道称,习仲勋故居是2005年启动重建的,但直到2012年习近平准备上台时,当地政府才开始大规模扩建工程,至去年9月完工。整个工程包括习仲勋故居、纪念馆和陵园等,配套建筑全部采用电热地膜供暖系统。苹果日报称,负责故居防水工程的公司在官网写道:“习大大,您安心治理天下,带领我们的国家走向昌盛繁华,我们许诺定会让习仲勋故居翻修后滴水不漏,再无后顾之忧!”

习仲勋故居陵园所在的怀德公园去年3月被中宣部命名为全国爱国主义教育示范基地。游客拍摄的照片显示,陵园不仅展示了习仲勋的著名讲话“战斗一生,快乐一生;天天奋斗,天天快乐”,还将毛泽东的话“党的利益在第一位”刻成石碑摆放在园林中。

“造神运动”愈演愈烈

人民大学教授周孝正对美国之音谈到,富平县耗资扩建习仲勋故居是中共“造神运动”的一环。他认为,习近平与前任领导人邓小平和江泽民不同的是,在中共的话语体系中,前两者被称作是党中央的“核心”。而党媒在形容习近平时,只说“团结在以习近平同志为总书记的党中央周围”,而非“以习近平同志为核心的党中央”。这说明习近平还没有得到党内核心地位和否决权。

周孝正教授说,目前中国社会有两种意见:一种是希望推举习近平成为核心,因为“这么大国家14亿人没个核心哪儿成啊?最后总得有人拍板”。支持扩建习仲勋故居的人就持这种观点;另一种观点是以“任大炮”任志强为代表,认为应坚持集体领导,“不能在造出一个凌驾于全党、全军、全国人民至上的人”,如毛泽东。任志强是中国著名地产商,他此前因公开抨击“党媒姓党”而被禁言。周孝正认为,任志强一派并非真正反对“党媒姓党”,而是反对“党媒姓习”,因为权力过于集中的后果波及的不只是普通百姓,甚至持不同意见的高层领导也“倒霉”。

他表示,无论是任志强事件还是如今的习仲勋故居扩建,都反映了中国这两种思潮的斗争和博弈相当激烈。因此,习近平对扩建陵园的态度很难猜。他说:“也不见得是中央领导授意,说你们把我这坟给我扩大,给我怎么怎么着,不见得是。他们就是不说话,甚至说他们表示反对。他们表示反对也不成。比如说毛泽东,他第一个代表党中央签字,就是死了以后火花,不保留遗体。但是他死了以后,照样违背他的意志,违背党的决议,照样保留他的遗体,照样给他搁天安门毛主席纪念堂。”

“造神”底气不足  效果适得其反?

然而,历史学者章立凡认为,上有所好,下必甚焉。他分析说,从习近平上台后,“造神运动”已经持续两年有余,习对此一直是默许的态度。“这一类的造神、个人崇拜都不是没有来由的,一般来讲都是上有所好,下必甚焉。所以我想关键来讲还是上有所好。”

章立凡认为,中共对习的“造神运动”阻碍重重,根本原因是“底气”不足。他说:“他毕竟跟毛泽东不一样。毛泽东那一代人他们是靠枪杆子拼杀打下来江山,这一代只不过靠前辈的余荫上来的。所以他们在授权上实际上是不同的。现在是一种,就是这些个家族大家希望你上或者拥戴你上,你才有可能上。他跟毛的那种权力基础是不同的。所以我觉得他想要集权,想要扩大自己的权力,可能造神运动也是一种助力。”

章还谈到,毛泽东时代信息封闭,“造神”或许还可能实现。如今互联网时代信息极速流通,如果继续仿效“造神”的办法竖立威信,不太现实,效果也可能适得其反。

百姓死难葬身  领导扩建陵园

民政部等九部门今年2月刚刚联合出台意见鼓励海葬、树葬、家庭成员合葬等节地生态安葬方式,如今就曝出习仲勋陵园扩建的新闻。被呼吁生态安葬的百姓,心里难免觉得不公平。

政府称,推行生态安葬的原因是中国传统的棺材葬、水泥坟占地面积大,而且污染环境。当时新浪网发起的一项调查显示,在10,749名参与者中,《意见》支持者占46.2%,反对者占42.4%,另有11.4%的参与者表示“说不好”。

支持者的观点与政府相同,认为传统安葬方式占用公共空间过多,也不环保。而反对者认为新型“不留骨灰”的安葬方式违背中国传统。有网友建议,改变安葬方式,应先从拆除毛主席纪念堂做起,因为纪念堂占地面积最大。

相比毛主席纪念堂,占地百亩的习仲勋陵园似乎更为“扎眼”。港媒援引一位网友的话说:“百姓死难葬身,习仲勋却父凭子贵”,语气有些“酸溜溜”。

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