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造神,精神世界的腐败?

当今反腐,只反物质领域,不反精神层面。很片面,就很难官清政廉矣!

有人说:反腐,不反亲的,只反疏的,不反太子党内的,只反太子党外的,我看:应再加只反物质世界之贪,不反精神世界之腐,才能看清这三年雷厉风行之反,实动点小手术而己。

如此只整肃物质世界,不清除精神世界,窃利者,缩手了,窃名者,仍八方伸手,钓名沽誉、欺世盗名,几成流行病毒泛滥。幼儿园孩子讨好阿姨,争戴红花以骄,小学生献媚老师,谋取班长少先队队长为荣,低文化在职者,买顶硕士博士头衔,更青云直上了。得势便窃名,有名便夺位,得位就窃权,再扩权而窃党窃国,这种贪污,远胜贪污金银财货,故吾国自古有对此荒诞讽刺之成语称:窃钧者,诛,窃国者,侯,也就贪利者惩,贪名者受奖了。

这种先务虚,再务实,先窃名,再求利者,典型示范者,毛泽东也:

他这会舞文弄点墨的乡村教师(历史学家余英时则称他是一乡村边缘人)就先贪污的是精神产品,让艾思奇、胡绳等给他弄出“矛盾论”等文章,以充理论家,捡抗日开始蒋百里持久战之论与朱德敌进我退、敌驻我扰等十六字游击战术,就充军事家,再由周扬、胡乔木等包装出一篇延安文艺讲话,又成文艺理论家,囊括党内众多决议、报告、调查加秘书写的文章,凑合成所谓雄文四卷,就成超越王明、张闻天的领袖,再由诗人公木等把陕北民谣改成“东方红”一唱,大救星的光环罩头,就是导师了。可中共文献研究室早根据档案公布:毛选中数百篇文章,毛动笔的只27篇,不过1/10,已有人提出应还原历史,《毛选》应改名为:第一代中共领导人文集。可是,毛泽东生前,就凭贪污这些非物质的精神产品,使他拥有:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的物质世界,他死后40年,已成僵尸,仍在供共党欺世盗名之用,作伟光正之图腾也。

彭德怀从朝鲜归来汇报:毛还在拥妃昼寝,彭在房外愤然怒曰:无产阶级也兴三宫六院吗?(见景希珍《在彭总身边》回忆录)比今天高干们偷偷养点电视台美女二奶,更腐吧?全国饿死数千万人时,毛的珍馐美味未断,他的西餐菜是40多种,(由当年中南海大厨坦白)专机运海鲜与睡衣未停。这比杜诗的“朱门酒肉臭,路有饿死骨”更惨酷吧?今天周永康徐才厚的豪宅算啥,大量死人时,湖南上亿元建滴水岩行宫未停,而此类行宫全国已60多座了哟!毛泽东是由精神世界贪污到物质世界腐败的标本,罗马最奢侈的皇帝荣禄,堪比他吗?

于是,影响今日中国,仍出现:贪利者的腐败,下牢狱,受罪,贪名者的腐败,上神坛,受吹捧!为此虚名之扩大,又发展出权力垄断与追求极权与极名之个人崇拜。我们看到前苏联的个人崇拜,经赫鲁晓夫批判,在勃烈日涅夫时代有回潮,仍难在苏联解体后死灰复燃。可中国以打倒四人帮回避了批毛,他的个人崇拜及文革造神运动,暧昧地未受批判,不仅毛式精神贪腐,未清除,在那贪腐思想惯性中,似乎新的个人崇拜,又以喊“大大”变形为呼喊万岁,重复极权者用精神索贿受贿的腐败,又在中国复活与糜烂起来,不值得警惕吗?

以致改革开放,断了30年的颂圣文化,又与前30年衔接起来,今上讲的不能用后30年去否定前30年之论,已由个人崇拜之复活,见到后果与效果矣!

于是可见今日:下愚,继起奴隶主义,上智,则鼓吹铁腕治国新权威主义。而颂圣之风,乃从大捕大压中压出,用大阅兵包装出,以外交大撒钱乔装出,怎么?改革30年,又回到党主变君主那堵专制极权鬼打墙,中国又在回到奥维尔写的动物庄园去么?

有人以黑格尔历史哲学判断:历史现象的重复,首次出现,是喜剧,再次重现,就是闹剧了。马克思在他那篇《拿破仑第三政变记》里,也是这么讽刺路易、波拿巴哩!今天再重复老毛用阶级专政达到个人专权老戏,肯定是再现马克思嘲笑过的闹剧而已。

有人断言:造神,要在封闭中、信息不对称的环境中,才有可能。如北朝鲜,中国,还要回到北朝鲜那种铁桶专制,恐怕很难了。

今上很爱借马克思理论自信,可马克思有句名言:“我播下的是龙种,生下的却是跳蚤”他播中国的龙种,就生出一个秦始皇式的跳蚤(毛泽东自称是马克思加秦始皇)老毛这种奸雄加枭雄人物,也只变出一个跳蚤,后之仿效者,能超出马克思的预言吗?

由于老毛精神腐败未获清算与批判,他搞穷过渡使人们苦于物质匮乏,而难顾上精神文明。老邓的猫论,以抓到老鼠为好猫,这老鼠变成以GDP为代号的政绩,仍只是生产力的扩张,再两个技术官僚出身的江胡掌权,更只重物质而轻精神。而胡耀邦在1986年以政治家的敏锐提出精神文明建设时,太上皇们已在策划叫他下台,要换自己满意的人了。中国人的精神世界,前30年,被老毛打砸抢烧杀的痞子运动,败坏了传统温良恭俭让的文明,后30年,被老邓的抓拿骗吃哄的半巿场运动,败坏了现代巿场讲诚信的契约文明,而江泽明的闷声发财,把毛邓积累的邪气恶性,更演变成官场与巿场的腐恶。用何频的妙解,叫中国式病毒,正向世界流布。而北京的话语,叫中国模式,还到处招摇哩!

这精神世界的腐败,今天,已代替了中共伟光正的主弦律,从官场漫延到巿场,再腐到上层建筑的文化学术领域。一切崇高的理想,尽瓦解于现实卑污的泥淖,一切文明的传统,皆撕裂于流氓痞子的劣性。中国的君子已断代,大师已绝种,而伪君子伪大师却从污浊里,如蝇蚊飞出。物质世界的腐败,逼精神文化世界沉沦,且从出版、传媒到网络进行封闭,不允汲收世界清新进步的精神文化资源,甚至想用儒家孔子的负面文化来挽救已崩溃的精神文明社会,以致还求助再造新神来开历史倒车,来求苟安,还可能吗?

150年前,被称为第一代睁眼看世界的先驱,如郭嵩焘、严复、刘步蟾等,便认识到这民主是世界潮流,顺之者倡,逆之者亡。而今日改革所获之小倡,也是效西方的经济民主,试行巿场经济获得的。哪里能以此为限,把这民主的历史车轮限制到党主还觉不够,要再用个人崇拜去造神来退回到君主统治呢?

今日中国,任你怎们闭眼,那物质世界的奢糜风、奸诈行、夸饰气、铜臭味,直扑人面。而精神文化层面:那种宵小化、卑劣化、犬儒化、势利化、浮躁气,已异化且毒化了学术文化宫殿的大学,不少教授已不做学问,只做利高课题,不追求真理,只追求酒色财气。某大学法学院略有姿色女生,尽未逃出教授的魔爪。笔者居住的城巿,便有四家大学校长级首脑,因贪腐被捕,中外古今绝无仅有之丑闻,这也是大学官本位或称行政化结的“硕果”了。同时,也是打击思想前卫精英类教授,必然出现的后遗症吧?

实是精神文明沉沦中对高贵精神人格的淘汰,有洁身自好者,不同流合污也难生存,讲陈寅恪坚持的那种独立人格、自由思想的,也被逼为卑劣的小人,乖巧的奴性,甚至收买学生做特务式的五毛,在课堂监视教授不合官方口径的言论。不许师生有自己独立的思想。

对此,前贤爱因斯坦是这么批判的,他说:“如果我们的学生,只有知识,没有思想,他就是一只会说活的狗,而不是活生生的人。”

看来,今日大学里打造这种有知识无思想的会说话的狗,对狗的总主人今上,唁唁狂叫习大大来进行造神的个人崇拜工程是其基础之一,在当今开放人心眼的网络世界,还想做毛式的神梦,非中国梦,不是白日梦吗?中国的党主社会,向民主社会是进步,向君主、神主社会是倒退,已是常识,不是什么理论了,中南海仍在这么直迷不悟者,是可笑、可恼,还是可悲呢?

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