〖微博谈〗便开始了禁言删帖

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1. @茅于轼：治理一个国家是需要学问和知识的。而公众往往缺乏深知远见。多数人赞成公有制就是一例。好像公有制很公平，其实是把私人财产通过公有制变成了另一部分人的私产。

2. @敏奇微博-1：大多数人都知道讲真话比较容易，既不需要勇气，也不需要牺牲。而讲假话或欺骗则需要很大勇气，因为你骗人要承担后果，轻则信誉扫地重则身败名裂。可现在正好相反，讲假话很容易，张口就来，天天讲月月讲，脸不红心不跳。而讲真话需要极大勇气，甚至要冒坐牢的风险。这种真假颠倒的实质是是非颠倒了。

3. @wxhch64：1778年，法国伟大的思想家博马舍创作了他不朽的政治喜剧《费加罗的婚礼》，其中，有一句被后世广泛引用并且赞不绝口的话：若批评不自由，则赞美无意义。两百多年过去了，如今，在中国，如此简单的常识竟然也需要争论。公民对公权的批判任何时候都具有合理性。对中国的批判从来也与抹黑无关。

4. @YE5MQ5Vtp2jlWX7：央视吹嘘中国的登记失业率远低于美欧，在美欧国家失业了去登记是有钱领的，登记率当然高了，中国失业了去登记半毛钱好处没有，还有查不完的证件，数不清的陷阱，谁吃饱了撑得去登记。不过新闻里面说了一句实话：‌‌‌‌“政府千方百计开发新岗位‌‌‌‌”——一个局17个正副局长就属于新开发的岗位。

5. @jiapin1989：70年代前宣传，美国人民活在水深火热之中；80年代，美国是富人天堂，穷人的地狱；后有人去了美国，发现穷人只要有工作就能住别墅，于是宣传美国靠掠夺才变得富有；当人们发现美国有民主自由法治公正时，又改为美国被资产阶级操纵——当人们发现它们的家属和财产在美国时，便开始了禁言删帖…

6. @当律师的陈刚：【历史上的今天】1949年的今天，乔治·奥维尔的《一九八四》面世。这是一部政治寓言，更是一部具有预言性质的小说。他深刻分析了极权主义社会，刻画了一个令人感到窒息和恐怖的，以追逐权力为最终目标的假想的未来社会，通过对这个社会中一个普通人生活的细致刻画，投射出了现实生活中极权主义的本质。

7. @应天澜：网络只是工具，工具是尽量好用。不要说七亿网民，就是十五亿都是网民，与网络强国毫无关系。我们曾经一度人人一辆自行车，我们能说那时的中国是自行车强国吗？要让人通过网络最便捷找到各自需要的东西，其速度、准确率世界之最，那才是网络强国。

8. 《寻龙诀》导演乌尔善：【有关方面给《寻龙诀》的三条意见】第一，电影不能叫‌‌‌‌“鬼吹灯‌‌‌‌”。电影片名里不能出现这个字。所以必须要起新的名字。第二，故事中的主角不能有违法犯罪的行为。它并不是说不能盗墓，我们这个故事里面，是反派想要盗墓，然后，他们（指反派）得到了应有的惩罚。这个其实是没有问题的。但正面人物是不能这么做的。第三，电影里出现的所有灵异现象要有唯物主义的解释。

9. @春秋药王：匈奴来袭，汉文帝惊恐不安，邓通献计道：可多出些钱让周边小国喊口号牵绊匈奴。文帝应允。小国得钱后并不出力，文帝很是忧虑。邓通又说，匈奴不可怕，可怕的是百姓知道真相，皇上可在国内抓汉奸，制造混乱掩盖真相。匈奴逼近长安，文帝看着邓通问：民心已乱现在咋办？邓通望望院中的公主说：只能和亲了。

10. 新闻：男子偷车后20分钟自学驾车开1800公里逃回贵州。回复一：不算牛的，有个奇人，偷完车后也是不会开，临时学的，只学会倒车，硬是开倒车开了100公里回到家。回复二：还不算牛，我老家湖南有个奇人，偷完车后也是不会开，临时学的，只学会倒车，硬是开倒车开了65年了。