前赵紫阳政治秘书鲍彤
“六四”镇压、邓小平道路与中共腐败之间是什么关系？应该通过十三亿中国人“考试”的人到底是谁？
曾担任赵紫阳政治秘书的鲍彤在《纽约时报》发表文章，纪念“六四”运动并讨论邓小平与中国的腐败的关系。他说，研究腐败专注老虎和苍蝇而忘掉邓小平，好比回忆文革只盯住四人帮而忘了毛泽东一样。
鲍彤说，经济改革直接决定着利益的调整和财富的分配。在党权高压一切的条件下进行内涵不清不楚的“改革”，真相和结局就是权大大发财，权小小发财，无权无势者继续当穷光蛋。虽说党国反腐有功，民间反腐却是犯法。党的无所不管的权力，正在向法律化、技术化和境外化扩张。
鲍彤认为，第一，在坚持邓小平道路的历史阶段内，中国改变不了腐败的局面。打老虎，拍苍蝇，不是“治本”，也未必真能“治标”。第二，许多人盼望中共中央领导人能主动承认屠城的非正义性和非法性，但他“现在还没有看到足以支持这种可能性的迹象”。
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今年“六四”维园晚会现场
如何传承“六四”道德信仰
今年“六四”维园晚会出席人数是自2009年六四二十周年以来的新低，香港《明报》发表文章《关于六四悼念--我们在争论什么》，作者邝健铭说，这场争论中，值得深思的问题，起码有两个：其一，“六四”与“本土”有何关连？其二，悼念六四所用的口号与倡议的目标，是否需要照顾与重视中港之间的边界、港人相当鲜明的身分认同？关注这个边界，有着何种道德意义？
邝健铭说，近年香港公共讨论的一个奇怪处，是对香港本土思潮非常敏感，动辄会将之标籤为“排外”；但对“中华民族”的近代建构特质、其“大一统”、“车同轨、书同文”扼杀地方多元的意涵、其真正极其排外的“血缘”思维却置若罔闻。
邝健铭认为，“从功利角度看，先保住香港的自由与独特性，其实可进而造福广大中国人民、让他们有灵根自植的土壤，这正是当年反共、南来文人钱穆与唐君毅，寄望香港他日复兴中华文化的理想。在香港如此时空，如何承传六四的道德信仰，正是当下争论的一大轴心”。
中共政权经过了“考试”吗？
台湾民进党主席蔡英文访问美国，中国驻美大使崔天凯宣称“她首先要能过得了十三亿中国人民的考试：她能不能接受一个中国的原则，而不是含煳其词地想蒙混过关？”台湾《自由时报》发表社论说，蔡英文是民进党竞逐总统的提名人选，美国是台湾最重要的友邦；前去美国与广大台侨会面互动，并和美国政府学界智库沟通交流，是台湾民主程序的一部分。
社论说，不仅习近平当上国家主席未经十三亿人民“考试”；连香港人民要求“真普选”，即特区行政长官及立法会议员经由七百万港人“考试”或直选，都遭打压，以致引发去年全球瞩目的“雨伞革命”。社论“六四”天安门事件二十六周年及长江沉船事件为例，论证中共罔顾民主与自由的黑暗统治。但是社论认为，从美国到东亚、南亚国家，一个遏阻中国侵略行径的联合行动正在成型。
“维持现状”是最好主张？
台湾《苹果日报》发表文章《蔡英文想说与不想说的事》，作者卓慧菀认为，“维持现状”可能是民进党目前最好的两岸主张。她说，竞选中华民国总统的民进党候选人蔡英文不仅要遵守《中华民国宪法》，不违背民进党《台湾前途决议文》主张，还要不挑战“九二共识”。那就是要遵守“一国两区”主张，不违背“实质二中但不挑战一中宪法”主张，且不挑战一中框架。“维持现状”就是不统不独。
卓慧苑说，台湾实质独立，但有一中的宪法法理；绝大多数人民要求维持现状，不接受统一，但也不追求法理独立。不论那一个党执政都不能背离此强大民意，北京也应正视。无论谁担任中华民国总统，北京都应释出善意，因为只有透过善意互动才能觅得双方都满意的最终安排。
