香港维多利亚公园，六四25周年烛光晚会。
最近因为纪念赵紫阳去世十周年，关于民间要不要纪念赵紫阳引发了一些讨论。当然，这些讨论都是从民间立场出发的，认为赵关键时刻背叛了党的五毛言论不包括在内。
觉得不能拔高赵紫阳的人认为：赵作为曾经担任中共最高领导的人，一路升迁也没少作恶，赵，更有人认为民间盲目称赞赵是一种明君意识，是自身丧失勇气的表现。而认为赵值得纪念的人则强调赵反对镇压的立场，并付出权位和自由的代价。还有人认为赵后来在软禁期间的思想有了重大发展，真正具备了民主思想，这是值得纪念的。
赵的回忆录中收录了他在软禁期间的很多思考，这时的赵紫阳已经完成了思想上的切割，转向了民主。这样的转变很可贵，但是并不值得拔高。一是因为这些本来就是常识，尤其是第三波民主浪潮和冷战结束之后，几乎没有另外一种思潮能够动摇自由民主的地位；二是赵晚年的立场已经变了，前总书记已经成为了“国家囚徒”，俗话说屁股决定脑袋，人的立场一变换位思考就很容易。众所周知，党在取得政权之初就会把敌人消灭干净，但之后又喜欢把自己的忠诚儿女教育成敌人。河北省委书记程维高被开除党籍之后也有不少深刻反思，和原来那个迫害举报人的他判若两人。南斯拉夫的吉拉斯坐牢之后写出《新阶级》，还不远万里启蒙了中国的一些高干子弟红卫兵。就连鲁莽粗暴的赫鲁晓夫被赶下台后也喜欢和异议人士混在一起，发表“反动”言论。除了这些大领导，一些知识分子也是在党的监狱中完成蜕变的，进监狱之前还怀着对党的忠诚热爱，在里面反思就深刻了。
赵真正让人敬佩的是89运动中及之后的审查始终守住了底线。不镇压这条底线并不高，但是在中共一条船主义的背景下，守住这不高的底线就意味着叛逆。叛逆会有什么样的后果赵是清楚的，其在决定之前召集家人征求意见，说明他一开始就没有心存幻想。进入90年代之后，赵和其子被审查，他也不改初衷，即便镇压已经过去，认错也不会造成什么后果，他还是坚持住了。仅从守住底线这一条，赵就值得大书特书。毕竟中国的政治人物圣贤不少，伟人更多，但有底线的太少，能不计代价守住的更少。就凭守住底线这一条，赵就值得纪念。
民间很多人被赵感动，但又说不清为什么。而一些人编造赵领导着政治体制改革的神话又在混淆视听，一旦资料显示所谓80年代的政治体制改革是镜花水月，赵的形像难免受损。在我看来，所谓领导政治体制改革本就是贩卖虚假希望的人在自说自话，这样虚假的光环增之无益、去之无损。即使没有这样的光环，赵还是中国政治人物中的稀缺典范。
我们看电影《投名状》，被其中的赵二虎感动，就因为他守住了不杀俘虏的底线。观众几乎忘了赵二虎是和庞青云、姜午阳一样的人，甚至比他们更混蛋，在前面庞青云执行军纪的情节中，只有赵二虎一个人反对，而在拒绝杀俘之后，他却成了整部电影中最有正义感的人。其实观众应该知道这不是一部能够区分好人坏人的电影，但是一个守住了不高底线的人还是让人把情感寄托在他身上。
做人的逻辑和政治的对错往往并不是同一个标准，而评价政治人物、尤其是离我们很近的政治人物也不能完全剥离感情的因素。
