六四这个事在历史上，在人民心中，在全世界人的心中，是早有定论的。
郑裕文：赵紫阳先生去世十年了，他的骨灰至今仍然在北京的家里没有下葬，中国当局对赵紫阳骨灰下葬给你的答复是什么，作为家属你觉得当局这样的一个处置方式有何看法？
王志华：最近确实有很多海外的朋友，包括国内的民众都在问我们这个问题，这个问题对我们家人来说实际上一个非常沉重的问题。我相信现在恐怕去世十年没有下葬这件事，在全世界来说是很罕见的事。这个事我认为是非常不应该的。我们希望以一种按照中国传统入土为安的方式来安葬两位老人，包括我的岳母，去年圣诞节她也去世了，但是目前还没有完成这个事的条件，我们现在也是在沟通中。至于你说的理由呢，也没有给我们一个很明确的理由。我相信这其实是没有理由的。
郑裕文：坊间有一些媒体报导说，在赵紫阳晚年的时候，他曾经提出如果他去世，他不希望被葬在八宝山国家公墓。你是否能确认这样的一个消息？他是否曾经提到过在他过世之后，他有一些什么样的下葬计划，或什么样的安排呢？
王志华：应该说对他的后事，老人没有特别明确的交代。我觉得他对这个事看的是比较淡的。但是确实也没有提到说，他一定不去八宝山，但是也没有说一定要去八宝山。
郑裕文：跟我们谈谈赵紫阳的晚年。我们知道他在被软禁了十五年后去世。这一段长时间的软禁当中，也有人说在1991年的时候，当局曾经要给他一个重新复出的机会。但是，赵紫阳先生拒绝以检讨认错来换取他的复出，可否请你谈谈详细的情况呢？
王志华：其实这个是没有的。如果我没有记错的话，应该是在14大，就是在中共14大开会的时候，应该是92年的10月份，就是在他下台以后，中央正式有高层领导跟他谈话，跟他重申了对六四的那两条结论；一个是分裂党，一个是支持动乱。当时，跟他谈话，就是还维持这个结论。当时我岳父非常明确的表示，对这两条一定是不接受的。另外，要求拿出证据来，拿出事实来证明。当时，我岳父说，处理一个普通的党员都要有事实。最后，当时跟他谈话的中央领导表示说，你的意见我们知道了，我们去报告。以后就没有下文了。从来没有说给他一个重新出来工作的机会，或者只要让他检讨，就怎么，怎么样。另外，我相信，即便有这样的一个机会，他也不会检讨，因为六四这个事，他是看的很清楚的。
郑裕文：包括您的夫人王雁南也多次在媒体专访的时候，也希望中国领导人能够正式，甚至纠正六四的历史错误。您个人或是您的夫人对现在的中国领导人能够纠正这样一个历史错误还抱有期望吗？
王志华：我觉得你具体问到领导人，我真的觉得不太好，因为我们也没有机会接触他们或者是怎么样。但是，我觉得我们是这么看，我们家人包括我太太，包括我们的家人，其实对六四的事说到平反的事，我们觉得六四这个事在历史上，在人民心中，在全世界人的心中，是早有定论的。
郑裕文：我们知道在这十年来，在民间有非常多纪念赵紫阳先生的相关纪念日。但是都遭到了中国当局大力的打压。您对此有什么样看法？在今年去世十周年的日子，作为家属有什么样的纪念活动？
王志华：我们每年在这个日子，在老人的生日，在清明节，我们都会按照中国的传统习俗，按照中国老百姓的习惯，我们家人都会有些活动，这个时候有很多关心他，或者纪念他的人都会来，就是这种情况。今年呢？我们仍然会是这样。
郑裕文：最后我们想要请问您的一个问题是，可能也是很多观众朋友，许多熟悉这位前领导人的观众朋友很想了解的，就是在赵紫阳先生的晚年，他对中国的民主发展非常关切，您认为现在十年后中国当前的发展，还有政治上的一些制度发展和变革，您觉得如果赵紫阳看到当前的中国发展，他可能会有什么样的看法，或什么样的评论呢？
王志华：我们今年呢，因为是十周年，我们做了一个卡片，我们选了老人在他的改革历程这本书上，最后一段话，大意的原话我不能完全背下来。大意就是说，我们共产党的执政地位不能靠写在宪法上来决定，一定要顺应历史潮流，要让老百姓满意，让社会满意，这样你才能保证你的执政地位，能够长久，否则的话，就是，他最后用中山先生的一句话“历史潮流顺之则昌，逆之则亡。”
郑裕文：谢谢王志华先生抽空接受我们的访问。
