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名人日记属于国家财产?

吴宗素通过中领馆大门对讲器要求见领事馆官员,但被拒绝。(记者CK提供)

当局拒归还“三自教会”创办人吴耀宗生前日记 其子追讨无门

1979年,中国基督教三自爱国运动、也就是人们所称的“三自教会”创建人吴耀宗逝世,几天后中共上海市委统战部便借走其四十多本日记,至今拒不交还。吴宗耀的儿子吴宗素聘请律师状告统战部,但中国驻旧金山领事馆拒绝为吴宗素的律师委托书予以认证。吴宗素日前到中领馆前举行记者会,讲述事情的始末。

下午三时许,吴宗素来到旧金山中国领事馆,他试图再做一次努力,要求与领事见面,但遭到拒绝。领事馆官员只通过领事馆大门的对讲器给了他一个电话号码,但这是一个打不通的电话号码。无奈之下,吴宗素只有向媒体公布他索要父亲日记的过程。

吴宗素说:“组织上来借我父亲的日记,没有办法拒绝,而且是暂借,四十几本日记就从我手中拿走了。以后三十几年来,我一直追还,毫无回音。今年年初,我给全国政协主席俞正声写信,还有给上海统战部写信,希望他们交还父亲的日记,也给中国三自教会写信,希望他们协助,一切都没有回音。我走投无路,被迫请律师状告上海统战部,但是领事馆不给认证,所以今天来我们要见领事。”

吴宗素已经80多岁,目前居住在美国旧金山湾区。他的父亲吴耀宗抗战时期就与中共有密切交往,1950年发起基督教三自爱国运功。中共建政后,吴耀宗成为基督教三自爱国会主席,连续担任第一至第五届全国人大常委。

吴宗素说:“我父亲十几岁就开始写日记,一直到他最后的日子,这是历史的记录,有很多真相。他们就是不愿意这些真相让公众知道。反正他们就是不还,我要求他们给我一份复印件,他们也不给。统战部不还的理由是,名人日记属于国家财产,不能归还。”

无奈之下,吴宗素委托中国律师夏钧和王胜生状告中共上海统战部,6月25日把律师委托书交给旧金山中领馆予以认证,遭到拒绝。

目前正在美国的深圳普罗米修律师事务所夏钧律师陪同吴宗素来中领馆交涉。

夏钧说:“这个问题性质很严重。吴宗素先生是美国公民,他按照中国法律,有权到中国起诉侵犯他权利的人,可是领事馆不给认证,使他没法打官司。这样就等于剥夺了中国法律赋予他的权利。”

对于中共上海统战部所说名人日记属国家财产,夏钧律师批驳道:“这是很荒谬的。日记都是个人的,可以捐给国家,捐给研究机构,但所有权、决定权是家属拥有。统战部借走了日记又说出这样的话来,就等于欺骗吴宗素先生。我们的宪法保护私人财产,他们随意就给剥夺了。”

附自由亚洲今年2月14日的报道:

吴耀宗儿子:中国“三自爱国教会”创始人吴耀宗是位悲剧人物

吴宗素谈他的父亲--中国“三自教会”创建人吴耀宗(RFA)

吴耀宗是中国“三自爱国教会”的创始人。中共称他为“爱国宗教人士的典范”,而许多基督徒称他是“基督教的叛徒”。旅居美国的吴宗素是吴耀宗的儿子,近日在旧金山举行的一场关于中国宗教自由的研讨会上,他介绍自己的父亲吴耀宗时,则称吴耀宗是一位悲剧人物。

吴耀宗生于1893年,逝于1979年。他1918年受洗加入北京公理会,后到美国攻读神学。回国后在上海任职于中华基督教青年会全国协会校会组干事,兼任基督教唯爱社中国分社主任。1949年前吴耀宗曾三度会见中共领导人周恩来,49年后曾五次与中共主席毛泽东交谈。

吴耀宗的儿子吴宗素今年84岁,他对父亲的一生有深刻的了解。吴宗素写过一篇文章叫做《落花有意,流水无情》,写的就是他的父亲与中共的关系。吴宗素讲述他的父亲吴耀宗为什么会追随共产党时表示,吴耀宗作为有神论的基督徒,却认同无神论的共产党的马列主义。吴宗素说:“他认为基督教和马列主义是相辅相成的,目的都是要建立一个没有人剥削人的平等的社会:基督教是通过爱来达到这个目的,而共产党是通过阶级斗争,但是两者有很多共同点。我父亲1949年就被任命为第一届政协宗教界的首席代表。以后又是第一届、第二、第三、第四、第五届全国人民代表大会常务委员。”

吴耀宗一生做的最重要的事情就是创建中国“三自爱国教会”。1950年9月他发表题为《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言,也叫做“更新宣言”,号召中国基督教实现“自治、自养、自传”,断绝与海外教会的一切联系。1951年他在基督教内发动“控诉运动”,批判帝国主义和基督教亲美人士。1954年,“中国基督教三自爱国运动委员会”正式成立,吴耀宗出任主席,未参加“三自”的基督教活动被禁止。吴宗素说:“父亲所做的一切背后都有一只黑手,这只黑手就是中国共产党。‘更新宣言’的发表,当时本来是为着解决49年以后中共错误的宗教政策,要周恩来下一道命令,保护宗教自由,但见了周恩来以后,马上就一百八十度大转弯,就不提那些偏差了,他就跟信众们讲你们要与帝国主义划清界线了。”

那么,吴耀宗建立起来的“三自爱国教会”怎样“三自”呢?吴宗素说:“它的‘自治’——自己管理自己,里面的管理人员全部要要经过共产党审查,包括神学院的毕业生分配工作。‘自养’——大概基层教会是自养的,但是三自的人员是国家工作人员,是按照行政级别付工资的,派到国外访问全部是中共出钱,而且里面一定有统战部的人陪同。‘自传’——每个教会共产党都安插了自己的人,了解讲道的内容,完全控制。”

1966年,文化大革命爆发,“三自爱国教会”未能幸免,吴耀宗被批斗、劳改。但如今中共仍称其为“爱国宗教人士的典范”。吴宗素说:“现在还捧着她,为什么呢?假如没与他,‘三自’的历史就没办法写了。他的唯一功劳就是成立‘三自’,教会外基督徒则不能理解他、骂他,所以我父亲是一个悲剧人物。”

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