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五十万这个数字

太阳花运动是一场由学生发起的反服贸运动,舆论几乎压倒性支持学生一方。

在风雨飘摇的三月天,海峡对岸的太阳花运动,一个星期多以来牵动香港人的情绪。香港人对台湾的情意结,由从前的瞧不起,到今天的羡慕,也印证了香港本身的盛衰荣枯。香港羡慕台湾的“小确幸”和“小清新”的生活方式,更羡慕彼岸可一人一票选总统的民主政体,这无一不是香港争取多年无望,但在彼方实现了的愿望。

是政情不一样?还是香港人争取的方式不对?或是决心不够?

五十万人的激情还在吗?

不少人也把台湾的太阳花运动和蕴酿多时但仍未发生的“占领中环”比较。太阳花运动是一场由学生发起的反服贸运动,由最初占领立法院,再占行政院,舆论几乎压倒性支持学生一方。至数天前出现另一高潮──五十万名市民(警方估算则是十一万多人)从四方八面涌至凯达格兰大道上集会,是台湾有史以来参与人数最多的集会之一,令总统马英九及行政院长江宜桦也要亲自坐镇关注事态。

这边厢,香港各社运界人士也不气馁,自我激励。台湾有五十万人上街吗?我们也曾有过!十一年前不就一呼百应,五十万人上街示威反二十三条立法?台湾有学运领袖林飞帆吗?我们也不弱,曾有黄之锋,而且还是个中学生!

台湾的太阳花运动能否开花结果,现仍是未知之数;可是,香港的五十万人上街示威,却仿如隔世,是2003年的事了。这十一年来,民主没有遍地开花,反而不进则退。政务司长林郑月娥日前强调,北京有权责决定香港政制发展,普选之路遥遥无期。香港可以像台湾般高呼“台湾的未来应该由我们自己决定”吗?林郑月娥却说:“一锤定音”,香港就像已判了刑。

大家自觉不自觉的,也习惯了看北京的喜好。结果如何,有目共睹。凡北方不喜欢的敏感词,也逐渐伸延至香港。“台独”、“法轮功”等不在话下,在媒体几乎不复讨论,就连在大学校园内张贴支持台湾学运的标语也被撕掉。香港沦落至此,还有反击的能力吗?大家心中不禁问,香港仍有号召五十万人上街,向一切的不公义说不的能耐吗?

“和理非非”的紧箍咒

台湾一夜就占了立法院,香港的占领中环却部署了一年,仍未有行动,社会舆论亦对占中行动不看好:政府和中央大力打压,民间亦没有共识。有人怕社会秩序受到扰乱,有人强调占中要“和平、理性、非暴力、非粗口”,简称“和理非非”。然而,即使准备占中人士也没有一个明确的答案,就是面对一个不讲道理的政权,“和理非非”有效吗?占中下一步怎样?政府、中央在普选上不肯让步又有何打算?继续占领?还是和平理性地被移走?然后继续和理非非地在议会内和媒体上进言写谏书?

凡在香港念过中学的,都会读过《左传》的〈曹刿论战〉,当中有名句“乎战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭”。占中行动缺了的,正是一鼓作气的勇气。看似经过一年时间的精心部署,实际上却给人书生论政,纸上谈兵的印象。

还有一个更令人担心的情况。在台湾,走上街头,冲进立法院的,是大学生。在香港,准备占中的,都是人约黄昏的“社运大佬”。他们的当务之急,是要去各大学“招募”义工和志士。被喻为社会良心的大学生对香港政情和命运之冷淡,这仿佛就预告了占中的结果。

还有一些泛民议员,在滂沱大雨下绝食抗议,何其悲情。市民不禁问:“绝食有何用?”的确,由六四天安门至今,没有一次绝食是有结果的,但绝食是明志最简易直接的方法,而且最省成本又不犯法。所以,即使面对社会上的冷嘲热讽,绝食毫不过时。香港人宁愿选择自残和不奏效的方法,也要死守不犯法、非暴力的底线。看香港传媒报导台湾学运多着眼于“暴力”、“违法”等问题,就知道,香港人面对真正的抗争,其实有点害怕。

居港台湾文化人张铁志说,台湾学生占领立法院,是激进的策略,但也达其效果。还有一点更重要的,就是台湾的占领行动,“过程是和平的,但不代表它不违法,由美丽岛事件开始就是,没有汽油弹之类的,不断有公民不服从的情况出现。”

这正点出了香港人“和理非非”的盲点:武力等于暴力,也等于不和平和非理性。香港人,身段太高贵了,又要马儿好,又要马儿不吃草。只有悲情而没有劲儿的运动,即使再有五十万人,也难以像台湾般可一呼百应。更何况,香港最引以为傲的五十万,恐怕已是过去式。

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