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“维稳即维权”:新版《1984》?

仅凭国家暴力就能维持稳定?

中共当局抛出新观点“维稳即维权”,让很多网民联想到政治小说《1984》中的愚民宣传。人权活动人士分析,这也反映了十多年来维权意识已深入人心。

中国公民大量的维权行动遭到当局以为名义的打压,中共中央政治局委员、中央政法委书记孟建柱1月29日发表的一篇文章中却将二者合而为一,提出“维权是维稳的基础,维稳的实质是维权”,被多家媒体简化为“维稳即维权”,引起舆论关注。

这篇题为“新形势下政法工作的科学指南”的文章,是“深入学习贯彻习近平同志在中央政法工作会议上的重要讲话”的学习报告,发表在当日《人民日报》,并同时被新华网、《检察日报》等转载。文章说,习近平1月7日在中央政法工作会议上的讲话,“提出了一系列新思想、新观点、新要求,是指导新形势下政法工作的纲领性文献”。其中,习近平指出,“维护社会大局稳定是政法工作的基本任务”,“维权是维稳的基础,维稳的实质是维权”。

在中国的现实政治中,维稳和维权从来都是一对矛盾。社会学家孙立平认为中国在维稳上付出了极大的代价,多次呼吁从根本上转变维稳思路,那样才能追求社会的长治久安。时评人梁文道在一篇文章中这样描述维权和维稳的区别:“前者要求承认,后者意味否定;前者的重点在于加入社群以享有公民值得享有的权利,后者的重点则在于把一些人排除在正常的社群之外,同时否定这些人的诉求是合理合法的。”

长期上访者刘华此前在接受德国之声采访时说,在她十多年的维权上访经历中,多次遭到当局以维稳为名义的收审、拘押、遣返和劳教。从2006年至2011年,她先后三次被送进辽宁马家三女子劳教所,备受虐待。律师徐昕通过新浪微博表达意见说:“试想多年以来,维稳与维权之间的冲突是直接的,维稳政策正是维权艰难的直接原因。一句话,维稳政策不改,难以真正维权。”

以愚民宣传争夺民心

孟建柱总结的习近平新观点让很多网民联想到著名政治小说《1984》中专制者的愚民宣传。异议学者冉云飞在推特上讽刺说,“1984年加强版来了:战争即和平,奴役即自由,无知即力量,维稳即维权,等额即选举。”网民还延伸说:“谎话即真理;山寨即创新;洗脑即教育;犬儒即精英”,“专政就是民主,理性就是感性,打假就是打真,反华就是爱国”……

人权活动人士、作家野渡接受德国之声采访时说,“维稳即维权”说一方面企图愚弄民众,一方面也反映了十多年来维权意识已深入人心,迫使当局要和政治反对派争夺“民间基本盘”。他据此分析,习近平政权可能会一边采取一些怀柔政策来缓解官民矛盾,一边对涉及政治权利的维权活动进行更加残酷的打压。

一些中国媒体也借题发挥,以赞扬习近平的方式谴责地方政府的“维稳”。《羊城晚报》发表评论文章《维稳的根本是维护好群众合法权益》说,“一些官员曲解了‘维稳’概念,扭曲了‘维稳’政策,将其解读成单纯的维护政权稳定,并因此有了很多不恰当的做法”。长江网发表评论文章《让“维权”式维稳取代“畸形”维稳》说,“个别地方政府却错误的理解中央‘维稳’精神,而是仅仅为了‘维护社会稳定’,以粗暴蛮横的手段对这些反抗持不支持甚至强硬打压的姿态。而这种‘畸形’的维稳方式只会更加影响着社会的稳定,更加阻碍着国家的发展,也更加威胁着党和国家的发展根基”。

野渡认为,当局在舆论宣传上企图把维稳和维权揉和在一起,也许更具有欺骗性,但是只要继续把一党专制作为提前,就无法从根本上解决这对基本的矛盾。

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