2013年11月26日，在毛泽东120年冥诞到来之前，游客们参观在长沙正在修建的一座毛泽东雕像。
12月26日是毛泽东诞辰120周年。随着这一日期的临近，中国主流媒体和官方学术机构涌现了一批挺毛、赞毛、颂毛的文章和访谈。比如，中国社科院副院长李捷把毛统治下中国发生的大跃进、大饥荒和文化大革命美化为这是他探索中国社会主义建设道路中犯的错误。
毛致力于民主政体建设？
最吸引眼球的是一篇署名为中国社科院金仁的文章，题目是“毛泽东不是独裁者，他不留恋权力。”文章说，社会主义制度的建设使独裁不再可能。文章指出，毛泽东致力于民主政体建设、从全局出发选拔培养接班人、时刻把群众的冷暖安危放在心上，因此与独裁者不同。
北京的历史学家、公共知识分子章立凡认为，这种说法完全是不能自圆其说。他说：“像这些说法，就是一种不能自圆其说的表现。毛一生其实他最看重的就是权力，所以他一辈子的所作所为都是为了抓权、揽权、弄权。这是有无数的历史事实都能够证明这一点。”
美国汉学家林培瑞(Perry Link)表示，毛主义的虚假性早在五十年代就已经得到了证实。“我觉得毛主义本来就是假的。我们从50年代就已经明白了。他把平等主义啊、为人民服务啊这些美丽的理想拿出来，等于是糊弄了很多老百姓。”林培瑞说。
章立凡表示，毛泽东培养长子毛岸英，在文革中动用江青以及晚年着力培养侄子毛远新都是他任人唯亲的表现。他说：“如果毛再晚些时候死，很可能毛远新就会成为真正的接班人。那我们今天也很有可能面临一种类似北韩金家王朝的局面。”
毛对中共的价值何在？
有迹象显示，在很多有关毛泽东的史实和真相都已大白于天下的情况下，中共仍试图把毛泽东同1980年代改革开放后的中国从衰败走向繁荣拉扯到一起。中共提出，要深刻揭示中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想一脉相承又与时俱进的发展创新关系。中国社科院院长、党组书记王伟光对《中国社会科学报》表示，毛泽东领导的社会主义建设实践与探索与今天中共领导的中国特色社会主义属于一件大事下的两个不同时期，既有联系又有区别。
纽约城市大学的夏明认为，毛泽东带给中国的民族主义和民粹主义对当今中共维护政权的稳定仍有相当大的价值。这也是中共仍抓住毛主义不放的一个原因。他说：“我觉得，如果把民族主义和民粹主义这两个放在一起，我们就看到它其实是中共非常需要的两剂药方来维持它的统治。第一个是通过民族主义来动员中国的老百姓，在海外对中国形成威胁的宣传下，通过民族主义来整合中国的老百姓，把中国老百姓的不满凝聚成一种力量针对外国，从而加强国内统治，包括使国内的镇压和控制政策和合法化。第二个就是民粹主义，它更多地是给中国共产党提出一个警醒，就是怎么样把老百姓的利益放在心上。”
“红二代”的毛情节
有分析认为，中共新一代领导人习近平正在效仿毛泽东的统治风格，或者说是用毛的手段走邓的道路。纽约时报曾报道说，习近平通过在十八届三中全会设立国家安全委员会和全面深化改革领导小组将经济、金融、安全和外交等大权独揽手中。历史学者章立凡说，“红二代”背景的习近平对毛会有一种特殊的情节。“从红二代整体上来讲，也希望他们中间能出一个强人。这个强人能带领中共抱住政权，同时带他们走出困境。所以他们现在也极力地树立威权政治，”他说。
习集权或对中国不利
但纽约城市大学的夏明并不同意“用毛的手段走邓的道路”这种说法。他表示，习近平的权力扩张是在开中国改革的倒车。“如果体制里面有些相互制约，像邓小平下面还形成人大和政府，政府和党都还有制约，比如像胡耀邦和赵紫阳，他们之间有制约，彭真和赵紫阳也有制约，”夏明说，“所以我觉得在这种情况下，今天这种完全的大权集中可能会给中国带来一个设想不到的灾难。”
十八届三中全会前夕，中共党报《人民日报》刊登长篇文章，高调重申习近平“两个不能否定”的论述。文章指出，中国改革开放前后两个三十年都不能否定。习近平是今年年初在中央委员会委员学习贯彻十八大精神研讨班上提出这一说法的。他说，“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”
有分析指出，习近平正是希望借助打通两个三十年来维护中共内部团结的同时来奠定自己在党内一统江湖的地位。
