今天在某学生宿舍，碰到一位西方国家留学生的哥哥；他采访完中东的反美游齤行后，看到中国的反齤日游齤行；于是来到中国。他说通过这些采访看出了一个规律，那就是全世界的百姓普遍对自己社会的官员不满意；如中东人反美，竟然埋怨政府不力；至于西方国家的百姓，更是对官员挑刺。然而只有中国的百姓最好，不仅不要求信官员干什么；而且还积极配合官员想干的事。所以他说中国的官员有福，因为这么好的百姓就是福。
是啊！当看惯了世界上的百姓对政府不满，反而对中国的百姓不理解；因为我们社会的百姓从来没有埋怨政府什么，所以我们社会除了我这样一些认死理的人与领导较真外；绝大部分老百姓的都是默默无闻的不发声。正因为如此，所以中国的官员也就没有必要去取悦于百姓了；反正百姓没有意见，你想干什么都没有人反对。即使官员想拿出未来五十年的财政修建什么，我们社会也决不会有人公开反对；反而还有人公开积极支持。
如我们知道我们有个县级政府想修建夜郎国，不是该县没有任何百姓有意见吗？这不仅是当代，古往今来的中国都是如此；如清朝的慈嬉太后想修建颐和园，我们的大臣竟然将海军军费都贡献出来了；结果甲午海战，中国的海军全军覆没；最后割地求和也没有百姓有意见，当然有意见也只能是在自己心里；因为我们是一个百姓被代表的社会。
正因为如此，所以我们社会的官员从政根本不需要百姓知道；也不需要在百姓面前承诺什么，因为百姓根本不能主宰官员的生命。就连我们法律规定自治的村级组织，同样也不需要对百姓承诺什么；因为这还是上级领导决定，最后百姓投票通过。这成为了我们今天社会的普遍规律，大家都说自己在换届中投票了；可投什么人的票竟然自己还不知道，因为这选民证只代表有投一次票的权力；自己根本不能决定官员的命运；反而倒是官员决定百姓的命运。因为我们社会的资源全部掌握在官员手里，官员要你发财你立即就能快速地发财；官员要你失去财富，你能立即就能从富有变成穷光蛋。正因为如此，所以我们社会的百姓根本不敢要求官员干什么；反而一味迎合官员，因为实际还是想从官员手里分一杯羹。
是啊！在西方国家里当老百姓对官员失去耐心的时候，这官员的政治生命可就危险了；所以西方国家的官员要迎合百姓。而中国的百姓只有两条路，一种是迎合官员而从官员这里得到温饱的人；即我们体制内的铁饭碗和体制外的项目者。一种是不理睬官员而自谋出路的人，这种人要么是自己努力而成功；要么是努力而依然贫穷，即挂名中华人民共和国公民实际什么都与你没有关系的人。由于我们中华人民共和国资源只能够养活几亿人，所以中国体制外而自谋出路的人实际是多数人。正因为如此，所以这些自谋出路的人迎合官员也没有利益；从而这些人成为与官员互不往来的两个群体。再加上体制内还要在官员手下吃饭，从而中国特色就是官员决不会受百姓的干涉；所以官员做什么决策也不需要百姓知道，而当官员需要百姓做什么时；这体制内的人自然如同军队那么听话，因为这是一个服从命令听指挥的百姓群体。
虽然中国的官员不需要向百姓负责，但中国的官员却向权力者负责；这就是中国的官员不像外国官员那样把全民利益放在最高处，因为我们的官员看重的是权力；再加上权力等于现世利益，从而为了得到利益而侫口巧言；结果这又是中国特色。
看来这不是中国的百姓好，而是中国体制的结果；因为体制没有把官员的命运交到百姓的手上，反而把百姓的命运交到官员的手上；正因为如此，不是哪里的百姓好不好的问题；而是体制如何制约官员的问题。如果体制通过百姓的满意度来决定官员的政治命运，那么百姓就会要求官员按照百姓的想法做事。如果体制是由上层权力决定官员的政治命运，那么官员自然也就把百姓丢到九霄云外；因为自己的政治命运与百姓无关，何必要自己套这个枷锁呢？这才是根源，而实际并没有百姓好坏之分。看来不是中国的百姓最好，而是中国的体制最好；因为在这个体制下的官员最舒心，这才是外国人羡慕我们的地方。
