自蒋介石日记在美国开放阅读以来，共产党学者和国民党学者犹如“赶集”似地穿梭在大陆、台湾和美国各地，他们的阅读研究成果，更能够在大陆和台湾通行无阻。然而多年来，人们虽然至今看不到“蒋介石日记”在中国大陆、中国台湾、中国香港和海外的原本出版物。看到的和听到的几乎只有或绝大部分，都是被派赴美国阅读蒋介石日记的大陆学者们的阅读“成果”。
当然，这些大陆学者，不论是在没有出版自由的中国大陆，还是在海外，他们都一律地被称为“中国著名的和权威的历史学者”，尤其是大陆媒体的广泛介绍和蓄意推崇，已经开放了数年的蒋介石日记的“解释权和话语权”，也就几乎、甚至是又一次被这些“大陆著名的和权威的学者”所一统。如此，特别是中国大陆的普通学者和黎民百姓，也就只能听到、读到被这些大陆学者或“风卷残云”或“细嚼慢咽”而反刍出来的阅读成果。于是，蒋介石日记开放阅读的初衷，被存心地扭曲了；蒋介石日记的本相和相关历史真相，则被蓄意地“走形”了；一大批被迅速炮制出来的御用学术著作，和成百上千部被抢拍出来的电视连续剧，竟配合着大陆学者阅读蒋介石日记的成果，掀起了一股要“公正地否定蒋介石”和要“艺术地污蔑蒋介石”的热潮，从而使蒋介石日记的开放阅读，越来越滑向了“应该让人民借此了解历史真相”的反面。
大陆官方为利用开放蒋介石日记阅读，“身段之柔软，手法之灵活”，在程度上所达到的“渗透之深，撼动之巨”，在目的上所想得到的“统一思想”，可谓相当成功。特别是在近年来大陆民间的寻找历史真相中，把蒋介石的所谓“历史罪行”，巧妙地、甚至是“公正”地再一次钉到了“历史的耻辱柱”上﹕不仅维系了半个多世纪以来对蒋介石的基本历史否定和重大历史栽赃，对蒋介石制造了新的侮辱；还对大陆人二十余年的艰难历史反思及其痛苦成就，进行了全面反扑；为正处在迅速觉醒阶段的许多国人，制造了新的思想混乱。这一切都是大陆通过御用学者们的阅读、“研究”和宣传，才达到了目的。
蒋介石日记是中国现代历史真相的一部份，甚至是很重要的部份。但是，由大陆御用学者来“促成开放”（大陆学者言），引导方向，恶意传播蒋介石日记，甚至利用、阉割、歪曲蒋介石日记，直至大造符合大陆迫切需要的舆论，所谓“因势利导”，犹其是要为“制造专制和谐社会”而卖力，这大约也是海内外很多学者不屑与之“同流合污”的原因。
为澄清“蒋介石日记”开放阅读已经造成的不幸误区，为让自己的人民知道大陆利用蒋介石日记开放究竟是要干什么，干了什么，为和大家一起来认识大陆学者阅读研究蒋介石日记所造成的弊害，为使大陆对蒋介石之“最后的侮辱”不能得逞，就不得不在蒋介石日记开放之后，在国内媒体上选择一篇最重要、最有影响、也是最具有代表性的阅读“成果”——《找寻真实的蒋介石》自序（山西人民出版社2008年5月出版)，采用全篇照录，分段引用，加以评点的方法，来分析和探讨。
第一篇 找寻真实的蒋介石
自序：人的本相常常迷失，历史的本相也常常迷失。
人的本相迷失的情况很复杂。一种是因“捧”。将某一个人捧为天纵之圣，绝对正确，永远英明，仿佛斯人不出，世界就永远处于黑暗中一样。一种是因“骂”。将某一个人骂成十恶不赦，坏事做绝，祸国殃民，是千夫所指，人人皆曰可杀的天字第一号大坏蛋，仿佛一切罪恶，一切黑暗，均源于斯人。
评点﹕道理似乎说得全对，言词似乎十分公正。但是，历史的本相从来不会迷失。因为，本相只有一个，过去它在事实上已经存在过，今天它在历史上依然存在着。迷失的只是形形色色的寻找者或研究者，褒奖者或鞭鞑者，蒙蔽者或欺骗者，还有就是“别有企图”或“心怀别绪”者。关键，是我们如何去接近本相，如何才能去接近真相。找出更多和更加接近本相的历史真实来。倘能如此，那我们的研究方向，就是正确的；我们所发掘的事实，就有可能更加接近历史事实本身。
所谓非好人即坏人，非神即鬼，不是天纵英明就是天生罪人，或非善即恶、非功即罪者，也正是大陆所独有的“两分法”。因为大陆官方对历史人物“不是批倒批臭，就是捧红捧紫”，其惯用的手段，则是“昨日还在号召万方歌颂之，今天已经号令人人打倒之；还要踏上一只脚，叫他永世不得翻身……”大陆官方的此类“史迹”，实在是多得枚不胜举。至于其“欺骗史学”、“颂歌史学”，“阴谋史学”、“影射史学”和必须为其“革命”、“极权”、“暴政”服务的形形色色史学，除却前苏联为首的“马列国家”，就是已经崩溃的“社会主义阵营”，则不论中外，史无前例。而在中国的历史上，自古就有“人非圣贤，孰能无过”，“过而能改，善莫大焉”等许多的铮言，就有许多为纪录实史而不惜掉头的史家，更留下了千千万万种敢于，或无须“敢于”，就能够据实而论，好坏兼述，美恶俱呈的史书和史籍。所以，“非神即鬼”的史学，惟有马列中国之一代“史学”所独有，如果它还能够被称为史学的话。然而，大陆学者在此却以莫须有的方式，明知只有共产国家拥有此“独家史学和不伦史学”，却将之说成是仿佛与自己无关的一般历史研究现象，作者是否有为大陆“隐恶”的意图，便有些嫌疑在身。
孔子曰﹕“诗三百，一言以蔽之，曰﹕思无邪”。因为无论做什么，只有“思无邪”，才能“行端正”。无邪则正，邪则不正，更不是自命“公正”便能够“公正”得了的。虽然，凡是有党派的，自觉或不自觉都要为其党派服务的学者，则是无论如何都是很难做到公正的。
自序﹕蒋介石一生经历了近、现代中国的许多大事。早年追随孙中山，参加辛亥革命，讨袁、护法；孙中山逝世后，领导北伐、清党、剿共、抗日、内战，很长时期内担任中国党、政、军三方的最高领导人，位居“元首”。既和中国共产党有过两次合作，又两次分裂。1949后退到台湾，既坚持反共复国，又坚持一个中国，在活过88年以后去世。在部分人的口中、笔下，他被神化、美化为千古完人，光同日月，“高勋盛德”，“光华流泽”，但是，在另一部分人的口中、笔下，他则被鬼化、丑化为人民公敌、元凶首恶、民族败类、千古罪人。两种情况，简单的捧和骂，都背离蒋介石的实际，造成其本相的迷失，因此需要寻找。
评点﹕作者在“比兴”之后，终于开宗明义地说到了他的阅读研究对象――历史人物蒋介石。其所述蒋介石的重大历史经历，基本是正确的。但是其所提及的某些历史事实和说法，有的令人费解，有的则需要加以说明，有的尚需要帮助作者来“说穿”。
第一，历史上有过两次“国共合作”吗？在大陆民间历史反思早已否定共产党的这一“历史性欺骗”之后，作者还要根据需要，在阅读蒋介石日记的成果中，大谈“国共合作”，依旧“党云亦云”。历史的事实是﹕在蒋介石的辞典里，一是1923年从苏俄归来后，就曾坚决地反对所谓的“国共合作”，反对所谓的“联俄容共”，明确指斥当时的苏俄与老沙皇及世界上的帝国主义“没有二样”，对中国的疆土，特别是新疆和满蒙，甚至是本土，都充满着野心。而后来的历史也早已证明他完全正确。第二是1936年西安事变之后，在毛泽东数度向他提出“四项保证”之前提下，蒋介石才表示接受毛泽东“输诚”，说得不好听，就是接受其“投降”。自此，毛泽东的“落脚”地陕北，便成了中华民国政府允许建制的陕甘宁边区；其两万逃亡军队，遂成了吃国民政府给养的中华民国国民革命军所属第十八集团军，就是“八路军”。但他们专打国军，希望“日本人对中国的土地占得越多越好”。
那么，“国共合作”一语从何而来？就象所谓的“新三民主义”，纯粹是在孙中山死后两年，由前苏俄顾问鲍罗廷在武汉捏造出来的那样，“国共合作”一语，则是列宁在1921年对苏共（布）、俄属共产国际和第三国际共产党中国支部即中国共产党的指示，是因前苏联共产党在联合中国的“南北两军阀”失败失算之后，因发现在中国真正有影响、有力量的还是孙中山和他的中国国民党，列宁才指示他的“中国支部”要和中国国民党实行“合作”。说穿了，就是其时人数尚只有百二十人的中共要借“国民党之怀，育共产党之胎”；就是当时戴季陶所说的，共产党是在“利用国民党的躯壳，发展他们的共产党”；或当时的汪精卫所说的，共产党就象“猪精钻进了铁扇公主的肚子里”那样，要打入中国国民革命阵营，以诱惑国民党，诱发中国的共产革命罢了。所谓“国共合作”一语，纯粹为列宁所创造，所指示，所命令。而所谓第一次“国共合作”，不过是前苏联的阴谋伎俩。中国大陆学者、前广州中山大学孙中山研究所所长陈锡其教授，早在1986年就已经指出，在中国国民党（不包括当下的台湾的中国国民党）的全部文献上，非但没有出现过“国共合作”的文献，就连“联俄容共”的文字都没有出现过，它们最早都是出现在苏俄和中共的文献上。
是学者，在对待历史人物和历史事实上，就不能含糊其辞，更不应该装糊涂。孔子谓“知之为知之，不知为不知，是为知也”。在中国的现代史上，究竟是哪一部分人把蒋介石美化成了千古圣人？又是哪一部分人把蒋介石丑化成了万古罪人？特别是后者，这是中国大陆的几代黎民百姓都耳熟能详的事情――是大陆官方，把一个曾领导了中国国民革命军北伐统一中国成功，更领导了中华民族伟大卫国战争胜利的大中华民国领袖蒋介石丑化、恶化、妖魔化、流氓化了。也正因为如此，才会有大陆民间把“还原蒋介石”作为20余年中历史反思的主题曲之一。
然而，大陆御用学者阅读蒋介石日记的“研究和成果”，非但绝口不提大陆民间20余年的历史反思成就，绝然不提及人民痛苦“还原蒋介石”的功绩，更是绝不提及官方竭尽所能、不择手段地诬蔑了蒋介石，极端地甚至是无耻地将蒋介石永远地钉在“历史的耻辱柱子”上，还要踏上无数只脚，妄图叫蒋介石世世代代不得翻身。他们联合中华民族的世仇大敌前苏联、“专打蒋、不打共”的日本侵略者、中华民国和国民革命的所有逆子贰臣，以及作为满清王朝遗老遗少的形形色色专制复辟势力，再一次在大陆“诬蒋、打蒋”，撇开了大陆民间20余年还原蒋介石的艰难痛苦成就，只含糊其词地“这一部份人”，“那一部分人”；“这一极端”，“那一极端”，其对人民反思潮流暗相抵触的对立立场，岂非耐人寻味？如此学者，还要一再地标榜公正，又怎么能够公正得起来！
至于把蒋介石当作神明者，有没有，有。他的一些曾与他生死与共的将帅部下，其中残留人间者，至今提到他都会老泪盈眶，甚至作文颂蒋以至于极。这只是表达了他们对蒋的感情，却不是在“作史”。它们当中岂但大多数不是什么历史学家，就算有专门肯定蒋介石一切正确的国民党御用学者，它们也从没有用过大陆人对毛泽东那种令人肉麻甚至是令人恐怖的疯狂谀词，什么“红太阳”、“四个伟大”之类。而且，他们从来不曾在中国现代史的研究上，形成过一种流派；更未在中国现代历史研究上占有过任何地位。相反却遭遇过种种非难，有些对他们的批评也并非不对，那是因为他们以感情倾诉代替了客观陈述。
反之，就历史事实而言，当蒋介石为民族国家建功立业之初，不仅横骂他的多，而且恶打他的更多。蒋不仅在拥有着相当言论自由的大中华民国报刊杂志上天天遭人横加指骂，而且在蒋介石为了统一民国的艰难奋斗中，岁岁年年地遭遇着诬蔑、反扑、颠覆，甚至是勾结外族外敌对他进行殊死地进攻。那些不是拿枪、而是拿笔的共产文人，不就公然地在“解放前”的报刊上责骂蒋介石是“独裁无胆，民主无量”吗？甚至年复一年地破口大骂蒋介石反动、黑暗，是个“地痞流氓”吗？谁把他蒋介石当作神明了？谁把他蒋介石当作圣人了？连当时的国民党也没有。国民党内公然反蒋，甚至几度逼蒋介石下野的事实，可谓人尽皆知。就更不要说谁又曾把蒋介石当成“全中国、甚至是全世界人民心中的红太阳”，而天天都要向他作“早请示、晚汇报，唱忠字歌、跳忠字舞”了！直到今天，毛泽东虽然已经去世三十余年，可在今日中国大陆的无数报刊上，又有谁敢于对他“不恭和不敬”？直到今天，阅读蒋介石日记的大陆学者代表，还十分用心地表示着他的“第一种忠诚”，还要利用阅读蒋的日记，来为毛俄极权专制而尽心尽力！
一言以蔽之，就是﹕修史者一定要做明白人。说真话，做明事，不要也搞出什么“革命的两手”来，阴一套，阳一套。倘若人人都明白的事情，你揣着明白装糊涂，明修栈道，暗渡陈仓，人鬼不辨，那你还有什么资格来“述史”？！
在中国大陆人民自己通过对历史的反思，让真实的蒋介石已经和正在回到人民的眼前之时，之所以大陆学者时时刻刻都要将“公正”两个字挂在嘴边，更要利用蒋介石日记开放这一机会，由他们这些曾骂够了蒋介石的人，来重新“寻找”真实的蒋介石，来否定人民已经和正在还原的蒋介石，其目的虽然是“一以贯之”，但是其手段和说法，却有了不小的变化。说白了，就是由于时移代迁，官方变“聪明”了，官方的学者们也已经变“聪明”了。这是专制统制“被迫弱化”的结果，因为聪明了并不等于进步了；因为还要象过去那样只简单地、公然地、重复地再把蒋介石横竖臭骂，批倒批臭，已经行不通了；因为在中国大陆建立马列政权以来，被官方批倒批臭的许多人，不论文武，不论死活，其中许多人，今日早已香遍中国，不说蒋介石、胡适之这些曾被批得体无完肤的人物，就是早年的许多军阀政客，后来的许多墨客文人，直至被官方批倒批臭的自己人刘少奇、邓小平、彭德怀之类，凡是被批过的，骂过的，斗过的，逼死的，害得家破人亡的，今日也都已经在中国大陆甚至满世界内“咸鱼翻身”，甚至“誉满中外”。特别是“北伐是蒋介石领导打赢的，抗日更是蒋介石领导战胜的”，已经在中国大陆民间成为人民的“共识”之时，了解情势的大陆学者，就要在绝不提及大陆曾经对蒋介石的极端批判辱骂之前提下，来学着“公正”的模样，“重新出发”，既不得不承认人民对蒋介石已有的某些“还原”，又要重新否定已经为人民“还原”的蒋介石本相；要在尽可能的情形下，推翻人民反思蒋介石的巨大成就，保住大陆对蒋介石的基本否定和根本否定。其必须固守的原则就是﹕在“蒋毛关系”上，只能是毛泽东对，蒋介石错。毛泽东对国家人民有功，蒋介石对国家人民有罪。这便是他们要“公正地否定蒋介石”的真谋略和真目的。所以，大陆学者们才要在表面上提出批判“两个极端”，但绝不说其一贯极端；一心要否定人民痛苦反思的成就，但又只好含糊其辞地将之指责成另一种极端；更要在新形势下，在行为上装作“公正”，标榜自己非但与党、与民皆不相同，而且惟有他们才超越了“两极”。如此才能达到既能够维护其历史正确性，又对人民反思进行颠覆，一定要推翻和取代人民反思的“危险成就”。谓予不信，请见大陆学者的后文——
自序﹕廓清迷雾，寻找真实的蒋介石，正确评价其功过是非，揭示其本相，对于正确认识历史上的国共关系，正确认识和书写中国近代与现代的历史，有其必要；对于建立两岸的和平关系，实现中华民族的和解与和谐也有其必要。
点评﹕谁都知道当今大陆近些年来发明了一种“和谐社会”的理论，但这个“和谐”理论在不少当权者手里就完全变了样，成为人民必须与专制“和谐”；并且，人民只要稍稍敢于不“和谐”，官就会扑杀过去。以至今日的中国大陆，整个社会全然“和谐”不起来。正因为如此，大陆学者才必须忧官之所忧，急官之所急。所以，他们即便是在阅读研究蒋介石日记时，也要为“专制和谐”笔下生花，竭尽阿谀之能。如此，又如何标榜得起“公正”？又怎么能够寻找得出真实的蒋介石？至于在阅读蒋介石日记的时候，一边高谈“民族和解和建立两岸的和平关系”，又一边罔顾历史真实，变着法子“诬蒋”，“蔑蒋”、“打蒋”，大陆学者的狐狸尾巴就是这样露出来的……。
在此，呼吁尽快出版原本和全本“蒋介石日记”，让中国人民知道蒋介石的本来面目和真实形象。
