西藏党委政府组织“驻村工作队”深入每户群众家中，“有挂十四世达赖画像和照片的，发现一家查处一家”。
6月29日，西藏召开维稳工作紧急电视电话会议，西藏自治区党委书记陈全国以“当年淮海战役60万中国人民解放军围剿80万国民党反动派”的例子，用“歼灭敌人”等言辞，强烈批判国民党违背民心，鼓励西藏公务员继续开展所谓的“创先争优强、基础惠民生”活动，也就是所谓的西藏干部“驻村、驻寺”工作。
我认为，如今还将台湾国民党形容成反动派，把台湾军队与人民当作敌人的口号，是在离间中国与台湾之间的目前在旅游、经贸等各方面良好的互动，不利与海峡两岸人民群众相互之间的关系。
西藏党委政府于2011年起，以“建强基层组织、维护社会稳定、进行感恩教育、寻找致富门路、办实事解难事”为宣传口号，组织全藏13000多名中共党员干部组成1514个“驻村工作组”深入到了西藏六地一市的每个县、每个镇、每个乡村。但实际考评业绩的硬性指标是：要求每个“驻村工作队”所在乡村不出“任何村民有不同政见”和不出“任何村民上访”等问题；还要求“驻村工作队”深入每户群众家中至少10次以上，做到“有挂十四世达赖画像和照片的，发现一家查处一家”。西藏党委政府还细化要求我们公务员队伍去实施一系列的“维稳政策”。
我认为，这些做法表面是西藏公务员下基层为农牧民群众服务，其目的就是监督、监视、监控西藏的每一名农牧民，以此来做好“维稳”的工作，因为一旦出现问题，领导就面临被问责下台。
西藏在党报上宣称“十四世达赖的真实面目被越来越多的藏区群众看清楚，藏传佛教的信教群众们认为他已不再是他们的宗教领袖，并纷纷谴责达赖借口宗教以分裂祖国的阴谋”，还引用村民的话语“十四世达赖没有做一点对我们藏族群众任何有益的事情，他只晓得搞他的政治阴谋，我们再也不想他做我们的宗教领袖，是共产党给藏族人民带来了崭新而幸福的新生活”进行了一系列的宣传活动。
我认为过度的在党报宣传共产党为藏族人民带来了幸福和“有挂十四世达赖画像和照片的，发现一家查处一家”的做法欠妥当，与国家宪法明确规定的：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。尊重和保护公民的宗教信仰自由权利，是我们党维护人民利益、尊重和保护人权的重要体现，也是最大限度地团结一切可以团结的力量、调动一切积极因素建设中国特色社会主义的现实需要。”存在巨大的出入。
谈起“宗教自由”，我认为近年来西藏的做法欠妥：2011年9月，西藏党委政府以“全面落实加强和创新寺庙管理工作，大力推进全区寺庙管理长效机制建设，切实维护藏传佛教正常秩序，积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应”为口号，在全藏各寺庙成立了由公务员干部组成“西藏自治区寺庙管理委员会”，并派驻了专职管理特派员，表面是让广大僧人更安心修行佛法，但做法却是为每一个寺庙都设定了僧人的“编制数量”，在监督、监视、监控现有的西藏每一名僧尼做到“安分守纪”的同时，控制僧人数量，让想剃度的西藏群众无法入寺庙为僧。
那么怎样才能成为“中共机构内编制僧人编制”呢？于是西藏党委政府在2011年10月20日,在拉萨成立了西藏佛学院，首批有精心挑选的来自藏传佛教各教150名学员，只有他们通过几年学习毕业之后才有可能进入寺庙为僧，以此方式挡住了西藏普通农牧民群众。
究竟西藏佛学院学员学习的是什么呢？他们开设了：显宗部理论提高班、密宗部提高班和活佛班，学制分别为2年、3年和2-4年；开设有法制、文化和佛学课程。并制定了一系列的细化规定，如：每晚7点必须收看中国中央电视台的《新闻联播》等。
综上可见，西藏今后要成为一名僧人的道路：考入西藏佛学院，先接受几年的“洗脑式”教育，再进入寺庙接受中共党员的和公务员的管理。
这样的修行佛法之路如此违背民心，僧尼有自由可言吗？正如“驻村工作队”管理村民的方式一样，中共的政策不得民心，全西藏人民有自由可言吗？
（作者为西藏自治区公务员）
