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郑成功、顾炎武、陈近南和孙中山都是“洪门大哥”

“洪门”是什么?大多数人会把它和近代历史的“青帮”“红帮”等城市无产阶级的黑社会组织联系起来,比如十年前风靡港台大陆的《古惑仔》,也是打着“洪门”的旗号。可“洪门”究竟是个什么样的组织呢?近来翻阅文献,发现了一些关于“洪门”的记述,其中关于郑成功,顾炎武,陈近南(金庸笔下的大侠,天地会总舵主)以及孙中山参与洪门的一些资料非常有趣,我整理一下发给大家。可见“洪门”也有革命的色彩的。

一、延平郡王郑成功

明朝末年,山海关守将吴三桂引清兵入关,镇压了李自成的农民军。清军趁机颠覆了明朝的统治,统一了中国。延平郡王郑成功退守福建东南一代,从荷兰人手里光复了台湾,奉明朝为正朔,继续抗清。鉴于当时文武官员朝秦暮楚反复无常,谋以异姓骨肉加强团结,遂于清顺治十八年(西元1661年)创立金台山明远堂,与大将诸臣结义为异姓兄弟,为洪门开山之时。

郑成功创立洪门的原因有二;:一为尊王攘夷,有民族革命的意思。二为故主求复兴。洪门的阶层是封建制的,山主以公,候,伯,子,男自封,分封弟兄以三十六个部位,称仁义兄弟,维护五常八德。举行隆重仪式时,空着中央,表示不做皇帝,留待朱洪武的子孙。

郑成功以延平郡王结拜群臣,地委不高的够不上参加,所以初期的洪门组织路线是吸收上九流,所谓一流举子二流医,三流地理四流推,五流丹青六流相,七僧八道九琴棋。

清朝视洪门为大逆不道,一经查出即炒家灭族,称之为红巾贼货红帮土匪。外界人不知道,以讹传讹,称洪门为“红帮”。

二、大儒顾炎武

明朝的遗臣顾炎武讲学陕西华阴云台书院,以民族大义感化诸生,受洪门影响秘密结社。顾炎武以王侯将相名称注目,组织了汉留(又称哥老,袍哥),发闯王藏金(应为传说),开设票号当铺,准备粮台。哥老会蔓延很广,由西北以至于西南及两湖。

三、“天地会总舵主”陈近南

资料中对陈近南的描写不是很多,只是说陈近南是西北人并拥戴顾炎武发展汉留,而非小说中归属延平郡王府忠于郑家。

郑成功派到大陆主持“颠覆”的活动失败之后,洪门残余势力与汉留在四川雅州开精忠山的白鹤道人陈近南结义,推举陈为主持复明之首脑(确实是总舵主啊!)

白鹤洞是陈近南出家之处,洞后有红花亭(眼熟吧?嘿嘿)。陈近南发号施令,军由襄阳出发,势如破竹,攻抵武昌,为清于成龙所败。清康熙三十七年(西元1698年)众人重新集结在广东惠州高溪庙,图大举,未果。不久陈近南病殁。

四、国父孙中山

孙中山先生组织兴中会,章炳麟陶成章组织光复会,黄兴组织华兴会虽然富有革命精神,但没有群众基础,只能由洪门汉留入手。洪门弟兄粗人多,组织散漫,缺乏领导力量,因为孙黄倡议反清,纷纷加入了革命党。辛亥革命虽以新军为主,但通信联络,侦查暗杀,筹款筹粮等秘密活动,均有洪门会员担任。起义军的四川都督尹昌衡,湖南都督焦达风,陕西光复军统领张云山均为洪门领袖。

1904年,孙中山先生以“洪门大哥”的身份到美国进行革命活动,得到当地洪门人士的大力协助。孙先生对司徒美堂(美华人洪门大哥)的组织能力深为赞许,给与指导,蓄意整顿,使洪门组织带上了革命色彩。

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