“美化”和丑化的朱元璋像
一般认为，在两宋之前，历代帝王长相皆无认知。即便后来被传是唐阎立本所绘《历代帝王图卷》里的13位帝王，也大都属于写意作品，除非画家赋予的细节特征，帝王面貌也大抵相同。到两宋之后，虽已有宫廷画师据实画像，帝王像写意的成分依然浓厚。蒙元帝王，沿袭宋式风格。明清两代，帝王画像大多较为写实，尤其清代康熙以后，先有擅长写实风格的西洋油画宫廷画师，后来又有照相技术传入。帝王容貌，现代人已经一目了然。
然而，比较特例的是，明朝开国皇帝朱元璋由于其出身草莽，自小颠沛流离，且既有乞讨又当过和尚，登基后虽建树颇多却残杀功臣，正如对他的功过是非评价大不同一样，其长相美丑也大相径庭，存多重版本，可以说是历代帝王中画像最多的一位。
为什么会有这种现象？难道在朱元璋画像背后也掩藏了许多秘密？笔者今天想就这个问题做些粗浅探讨。
民间曾有一个流传极广的朱元璋画像故事，说是朱元璋称帝后曾召集三名画师为其画像，前两位据实画像的画师都为其所杀，因为他们画的形神相似夸大了朱元璋的缺陷而被杀。第三位只是在形似的轮廓上刻意美化才博得朱元璋欢心，不仅免予一死，还大获奖赏。
如今，我们能够看到的朱元璋画像，尽管有不下于去10种的版本，但细细比较，主要是两类，一类是被“美化”的，一类是被“丑化”的。
从这两类画像，我们不难看出，对朱元璋的容貌刻画是相距甚远，何以会如此？其中原委很值得探究和深思。
笔者在仔细参阅相关文章，并认真分析比较后，对此有一些不成熟的看法想法。我认为，之所以造成这种现象，主要是以下原因所致。
其一，朱元璋的长相本来就有特点。
我们上面提及的民间传说，不可不信也不能全信。起码传说透露出一个信息，朱元璋的相貌异于常人。毕竟，“爱美”之心人皆有之，何况讲究威仪的帝王朱元璋？别说朱元璋，就是一般百姓，也不希望画师据实画出面貌上的缺陷，这是人性使然。所以有意识地暗示画师造假是可能的。但这里，我们要注意一个问题，既然朱元璋对自己的画像要求极其严格，绝不充许不满意的作品流出。那么，民间何以会有这么多版本流传下来？
《明史.太祖本纪》描述朱元璋的长相时，也说他“姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测”，前四个字尽是溢美之辞，后四个字却也是隐晦描述朱元璋长得有些特别，与常人不同。
其二，朱元璋的画像被美化或丑化。
朱元璋究竟容貌如何，无从得知。但笔者以为，真正的朱元璋画像既不像宫廷藏本画得那么慈祥英俊，也不可能像民间版本将其描绘的那么丑恶和不堪。真实的朱元璋长相，极有可能是面貌一般但有些特征较为独特，譬如大嘴巴、圆下巴等让人印象深刻。民间画像只不过夸大这一特征而已，就像现代人的漫画化。
说到美化，试想当时那么多御用画师，为讨龙颜大悦，既可能发财，还可能升官，何乐不为？说到丑化，也不是不可能，在明朝初期朱元璋杀人如麻，肯定得罪了不少文人，文人怀恨在心而借此泄恨，于是根据传说中的描述，故意夸张其面部缺点，丑化朱元璋，把本来相貌就一般的皇帝画得更加糟糕，也是情理之中。
不过，令人称奇的是，明朝皇帝忌讳颇多，典章甚严，就连当年到朱元璋孝陵前割猪草都可能被逮起来，这种画放在民间家中，该当何罪？别说画，连想都可能是不寒而栗的。那如此多的版本画像又是哪里来的？
其三，存在清朝将朱元璋恶搞的可能。
笔者很赞同这样的观点：自1368年朱元璋在应天（南京）称帝，到1644年李自成的农民起义军攻破北京城，明思宗朱由检煤山被逼上吊自缢，历277年的大明王朝结束，清王朝开始了。清王朝是满族人的天下，1636年清太宗皇太极将后金政权易名而来。1644年清世祖福临赶走李自成，迁都北京后，清朝在好几个时期或轻或重，有步骤地开始“篡改运动”。为了统治的需要，甚至连《明太祖实录》这些书，都安排文人“修饰”，从文字上丑化前朝，歌颂大清万年江山。可以想见，在这种背景下，本来民间就传说相貌怪异丑陋的朱元璋，就很难逃脱被“恶搞”的结局了。一个王朝都倒下了，开国皇帝能不被嘲弄么？
何况，我国历来就有成者王败者寇的习俗做法，其中脸谱化是极其明显的。且不说朱元璋，就拿孔子来说，当遵从儒术时把他画得仪表堂堂，一旦反孔时又画得猥琐不堪吗？笔者以为，朱元璋也难免受到同样的“待遇”。
其四，朱元璋的容貌不会很丑的依据。
一是外国历史研究成果。在美国学者牟复礼和英国学者崔瑞德编写的《剑桥中国明代史》中，他们虽然体认民间传说的“脸面有皱纹而痘点斑斑，颚部突出”，但也觉得朱元璋“看起来预示将来有不凡的质量”。其实说朱元璋的气质神采非同一般。而在2005年出版的《剑桥插图中国史》中，美国学者伊蓓蕾(Patricia Buckley Ebrey)则明显对民间丑化朱元璋的那些画像表达了质疑，她认为民间流传的那些画像是基于画师的故意丑化，认为“太祖和其它皇帝一样英俊”。
二是历史资料分析表明。这方面，笔者想提请大家注意两个细节，郭子兴乃朱元璋的仕途引路人，又是朱元璋马皇后的义父，想当年他之所以重用朱元璋并将义女马氏嫁于朱元璋，不可能仅是看好朱元璋的能力，而贸然将义女嫁给个长相如“外星人”的（毕竟，此时的朱元璋尚是个要钱没钱要长相没长相要地位没地位的卑微和尚）。再者说，从人类遗传角度说，朱元璋有二十多个儿子、明朝有十六位皇帝，怎会没有一位与“丑化”了的朱元璋画像相似？这于情于理于科学，都说不通。仅就现在故宫所藏历代明朝皇帝的长相图看，无论成祖还是其他皇帝，包括最后的崇祯皇帝，其面貌大抵相若，而他们和宫藏的朱元璋像倒都有几分相像。故而，我们不得不说，很难想象一个“丑八怪”的祖先，会生出那么多面貌特征都很正常，甚至看起来很是端庄的子孙来。据此而言，宫藏的朱元璋画像还是有几分可信度的。
透过以上分析，笔者不敢说已经找到了朱元璋画像背后是秘密，但已大差不离地可以看出，朱元璋之所以会有不同版本的画像存世的主要原因。
