当世有一名词，左胶骑劫滥用，叫做“仇恨”。有所谓仇恨言论，亦即hate speech。
何谓仇恨言论？确是有的。如纽西兰血洗清真寺之恐袭枪手，附有自白书长七十四页，认同暴力，表示要杀光伊斯兰移民，包括其儿童，因为儿童长大了，也会变成恐怖份子。
同理，马克思、列宁、托洛斯基、哲古华拉，反抗资本主义，也行主张和鼓吹阶级斗争，亦即用暴力来推翻一个阶级，推翻之后建立专政，而且还要一代代暴力专政下去。这就是仇恨言论。毛泽东和赤柬，照着做了，地主阶级的下一代不是成为奴隶，就是消灭掉。
仇恨言论必有直接所指，如希特拉针对犹太人，于暴力及其目标，有明显的煽动。
纽西兰枪击案之后，澳洲参议员安宁（Fraser Anning），在国会发言，质疑伊斯兰文化是否酝酿仇恨和恐怖，提出应该研究移民问题。
安宁被指为散发仇恨言论，遭到一名少年掷鸡蛋。但伊斯兰教逊尼和什叶派的仇杀是事实，对妇女权利的压迫，也是事实。此一文化是否孕育恐怖主义，学术课题，理应容许探究。欧洲的恐怖袭击，多年来多数与移民有关，种种案例，亦俱事实。这位议员没有鼓吹杀害所有的回教徒和新移民。
若如此言论相当于散播仇恨，则中国鲁迅之“狂人日记”，开宗明义全盘否定中国两千年儒学礼教文化，论定为“吃人”，鲁迅在散播仇恨言论。
但若鲁迅是仇恨的大宗师，又怎会世代列为中学教科书范文，而且接受中国人的尊崇膜拜，还差点得诺贝尔文学奖呢？不要开玩笑好吗。
中国人六七十年代教育：阶级仇，民族恨。这六个字，六十岁以上，人人知道。此即教育仇恨。
鲁迅并无宣播仇恨，澳洲那个议员，对伊斯兰文化只是提出质疑，对移民只是提出应该要研究，为何会是“极右”？
若反对非法移民、将偷渡来的船民集中管理，加以身份甄别，即如同“仇恨”，那么一九七九年的港督麦理浩，将二十万遭到列宁共产政权迫害投奔怒海的越南船民限制在集中营，甄别处理，联合国批准，立法局支持，请问麦理浩是否法西斯之仇恨港督？
左胶认为纽西兰枪手的偶像是川普，川普备受憎恨。那么屠杀二百万人的波尔布特，其尊崇的马克思，为何又可在英美大学列为教材？
此一基本常识，左胶答不出来，有如伊斯兰国和五毛，他们剩下来的，只有歇斯底里的谩骂和咆哮。
此方为仇恨的孕育滋生，百年循环，一切是这样开始。
