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江湖道义有江湖规则来支撑

一、

金庸笔下的江湖,并不是一个紊乱失序的世界。老拳飞腿、刀砍剑刺、肢飞血溅、人头滚滚的大场面,基本上仅限于武士阶层来登场,不会惊扰、波及到平民百姓的清苦生活。

好比魔法学校里,严禁向麻瓜们展示魔法一样,稍微正规点的武术学校,都会有一条校规置顶:不得恃强凌弱,欺压不会武功的人。

士农工商、斗升小民,碰到了江湖争执,只要躲着走,就能确保安全。如果你以为自己能言善辩,想当和事佬,或者有把憨力,要平息纷争,轻的会血溅满身、重的要尸横田野。这种无妄之灾临头,告到官府是无法维护权益;求助于媒体,也讨不会公道和补偿。

不会武功的,在江湖上装逼是一种高风险动作。茅十八就这样告诫过韦小宝:

【“你不会武功,人家知道你不是会家子,就不会辣手对付,千万不可冒充,反而吃亏。”】

江湖人有严格的禁忌,降龙18掌不会打向卖鸡蛋的老头,化功大法不会施向田间壮汉,武当绝户手也不会用于骚扰小家碧玉。

敢冒天下之大不韪,残害黎民的,会遭到业内人士的严厉惩处。

为争天下第一排名,商剑鸣登门挑战苗人凤,打死他的两个兄弟,这不算违规作恶。但杀死他不会武功的弟媳,就难容于天下。

他也知道犯了众怒,回家后耗巨资建设机关,预备对方来寻仇,自己不敌时,将对方困死铁屋内。这些鬼蜮伎俩,连在衙门里的同门师兄弟都斥责:

【“这人跟先父学艺之时,为人就不正派,鬼鬼祟祟地造起这种房屋,还能安什么好心眼了?”】

机心阴谋难逃人心公道,胡一刀星夜快马、千里奔袭取其首级,是维护规则尊严最脍炙人口的桥段。

谢逊清算巨鲸帮党魁时,只列出一个罪证:

【“阁下在海上为寇,若不打劫,何以为生?这一节我也不来怪你。但你将数十名无辜客商尽数抛入海中,又将七名妇女轮奸致死,是否太过伤天害理?”】

成昆作恶无数,但无论打死史火龙、骗死空见大师,还是勾结官府、出卖民族利益。都没有杀害谢逊一家13口老弱让人切齿痛恨。虽然他武功高强、党羽无数,也要东躲西藏、隐姓埋名。饶是如此,也逃不了末日审判。

元朝官府的五六十个特警,光天化日之下掳掠民间妇女,被朝廷重臣赵敏看到后,给手下的神箭八雄下达指令:

【“别留一个活口。”】

片刻之间,五十余名蒙古官兵尽数就歼。

明教和赵敏是水火不容、刀兵相见的两大阵营,可遇到针对平民的暴行,双方都有着共同的价值观。

二、

几乎在所有的武侠作品中,丐帮都是当之无愧的第一大帮。更难得的是,这个由无数叫花子结合成的组织,历朝历代都是弘扬社会正气的中坚力量。在维护社会稳定和抵御外族侵略中,都起着举足轻重的作用。

北宋年间,五国混战,西夏政府有意引兵犯界、问鼎中原,制订出两步走的战略,第一步棋就是征服丐帮这一中流砥柱。

征东大将军赫连铁树率西夏一品堂倾巢而出,适逢丐帮高层内乱,被这些外族人趁机运用生化武器悲酥清风,将花子们一举迷倒生擒。

这些背着麻袋的组织成员,虽然衣食不周,却个个是坚定的爱国者。身体虽然被迷药麻倒,但意志却不会屈服。一品堂的科技再发达,也不可能使他们迷失本性,将他们化敌为友,收服整编。

但是赫连铁树只是将他们囚禁起来,并没有学白起将军,将他们集体坑杀。

丐帮后来得南慕容相助,反将一品堂众人迷倒后,也并没有将这些异族蛮夷尽数杀死。

蒙古绍敏公主为了平息叛乱,用十香软筋散把六大派一举擒获后,也只是软禁在六合塔上,并没有对这些顽固的反政府集团进行肉体消灭。

具体到小型战役,白道上的鹰派人物灭绝师太常常对弟子们教诲:

【魔教中的妖人,留在世上只有多害好人,杀得一个,便是积一番功德。】

可是围剿光明顶之战,魔教锐金旗50多人被她全部点中穴道后,却没有下令集体屠戮。

黑道人物也是如此。金花婆婆是峨嵋派的宿仇,灭绝师太死后,她凭一人之力,能碾压整个峨嵋,但她并没有作到绝处,把她的徒子徒孙斩尽杀绝。

就是在证据确凿的作恶现场,大侠们也会对犯罪集体网开一面。

杜希孟出卖朋友,串通几个成名武师,甚至联手朝廷,设下圈套陷害苗人凤。苗大侠把他们制服后,并没有严加拷问,而是把他们全部放生。

老顽童擒下彭连虎、沙通天等几个汉奸后,也没有代表人民执行枪决,只是囚禁到重阳宫反思悔过。

种族灭绝,集体屠杀是不可饶恕的重罪。双方打斗,争的是事情发展的决定权,并非冷酷无情的赶尽杀绝。

玩刀弄棒的江湖人,凭着本能自发地意识到,谁也不是裁定善恶的上帝,除了在激战中的伤亡,在尘埃落定后,谁也没有决定他人生死的权力。这点完全符合后来的日内瓦公约。

三、

江湖没有判决是非的仲裁机构,凭武力高低,决定事态的发展,是相对公平的方式。因此,对阵双方的公开、公平、公正是至关重要的。

茅十八与天地会会员约定时间比武,适逢茅十八受了伤。对方就建议改日再战,理由是:

【“茅兄身上有伤,显不出真功夫。老朽打赢了固然没什么光采,打输了更是没脸见人。”】

但总有些道德修养不够,境界低下的武士,总会寻找时机,在状况不对等的情况下趁人之危。这种行为虽然没有明确的规则能够制止,但通常会受到江湖道义的指责。

在金庸的笔下,这种占便宜的行为,往往会受到即刻的报应。

围剿光明顶之战,先后不差了多长时间,发生过两次偷机不成反蚀一把米的尴尬事。

一个是崆峒派的唐文亮,在白眉鹰王累得吐血时,想拣个现成,结果在鹰王反击之下:

【听得喀喀两响,唐文亮双臂已被殷天正施展“鹰爪擒拿手”折断,跟着又是喀喀两响,连两条大腿也折断了,呯的一响,摔在数尺之外。他四肢骨断,再也动弹不得。】

另一位是张三丰的徒孙宋青书,在张无忌身受利剑穿身、流血不止时猛施辣手,却被乾坤大挪移转移自身,两指两掌把自己打得动弹不得。这是武当开派以来,最丢人的一个记录。

费彬在追杀刘正风和曲洋时,就受到恒山小尼的质问:

【“……欺辱身负重伤之人,算不算侠义?残杀无辜幼女,算不算侠义?要是这种种事情都干得出,跟邪魔外道又有甚么分别?”】

不知悔改的大嵩阳手旋即遭到惨死的报应。

因为占便宜,而引发的最严重后果,当属连城诀里的花铁干。在血刀僧与刘乘风比拼内力时,挺枪偷袭,结果误杀义兄。本来唾手可得的胜利,眨眼拱手送敌。

这一失误引发连环效应,落花流水四位大侠中三位命殒血谷。自己也因为失误,诱发心理防线接连崩溃,堕落成了一个为非作歹的人渣。

四、

广平府太极门发生一件命案,陈禹为了得到太极拳的阴阳诀和乱环诀,乘师叔吕希贤卧病在床,领着三个伴当,打着朝廷王爷的旗号逼问秘诀。

双方动手后,陈禹使出太极云手,让病重的吕希贤欲罢斗而不能,连声哀告对方停手,陈禹却绝不松劲,逼得他最后一分力气也使了出来,直到筋骨脱力而亡。

广府太极掌门是孙刚峰,他不是师侄陈禹的对手,可又不能坐视师弟惨死而不理,为此自斩双手,恳请温州太极的赵半山为自己清理门户。

孙刚峰是北京王府的教师爷,赵半山是反朝廷集团首脑。双方虽未曾正面为敌过,但还有点宿怨。可在清理陈禹这个败类上,不同营阵的双方达成了共识。

陈禹有着深厚的朝廷背景,天下兵马大元帅福康安就是他的靠山。他还与众多的各派好手同府为差,相交甚厚。

但是当赵半山讲明事件的缘由,福大帅保不了他的安全,诸多同事也无法出手相助,丧德败行的陈禹成了孤家寡人。

陈禹先遭到了同样的报应,被赵半山逼出了全身的功力对抗,书中写:

【只见陈禹身上汗水一滴滴地落在地下,就像是在一场倾盆大雨下淋了半天一般。不多一会,满地都是水渍。】

【……行家却知陈禹每流一滴汗水,功力便消耗一分,待得汗水流无可流,那便是油尽灯枯、毙命之时了。】

一般惩治恶人时,打到他筋脉散乱,武功全失,会留他一命,比如成昆、藏边五丑。但是陈禹却没有得到这样的待遇。

行同废人的他被吕希贤的女儿追命时,被烧红的铁门烙成了一张肉饼。这是金庸笔下死得最惨无人道的一个案例。

五、

江南五怪死在桃花岛上,只有柯镇恶逃得了性命,他告诉徒弟郭靖,凶手是黄药师,铁证如山:

【“……我虽没有眼珠,但你四师父亲口说道:他目睹这老贼害死你二师父,逼死你七……”】

凭柯镇恶和郭靖的水平,要从黄药师身上讨还公道比登天还难,喜怒无常的黄老邪要杀柯、郭二人比捻死个蚂蚁还轻松。

但是天赐良机,全真七子误以为师叔和谭处端死于黄药师之手,连手郭靖组成天罡北斗阵将黄药师困在阵中,这是惟一杀死他报仇的机会。

在马钰指出全真派杀黄药师的理由时,郭靖却陷入了困惑之中:

【郭靖心想:“马道长等与他动手,是为了要报师叔师弟之仇。其实周大哥好端端的活着,谭道长之死也与黄岛主无涉。但若我出言解释明白,全真诸子退出战团,单凭大师父和我二人,哪里还是他对手?别说杀师大仇决计难报,连自己的性命也必不保。”】

经过激烈的思想斗争,郭大侠还是说出了真相:

【“我若隐瞒此事,岂非成了卑鄙小人?众位师父时时言道:头可断,义不可失。”于是朗声说道:“马道长,丘道长,王道长,你们的周师叔并没死,谭道长是欧阳锋害死的。”】

天性纯朴的郭靖凭着做人本能迅速做出了正确的选择。

他认定的是一条普世真理:真相比立场要重要,通过掩盖事实的途径达不到正义的目的。程序的正义才是维护江湖道义的最基本保证。

2018-1-16

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