不论“历史”和“历史教科书”，都有大量的细节错误，虽然今日进入IT高科技时代，只有每一个人的容貌细节，会摄入天眼的私隐资料库，历史学的细节正确与否，对应付考试的学生，其实一点也重要。
譬如暴君明太祖朱元璋，掀起连场血腥的文字狱。历史上说，朱元璋做小和尚出身，当皇帝之后怀有自卑感。对“僧”或光头的“光”，十分疑忌。看见文臣的诗文奏表若有“僧”等字眼或同音字，都会兴狱抓起来杀掉。
其中有一个文官，叫徐一夔，贺朱元璋生日，写了一篇刷鞋文章，其中有“天生圣人，为民作则”之句，因“生”与“僧”同音、“则”与“贼”同音，于是历史书都说，这个姓徐的，就给斩了头。
但其实朱元璋作过一首很平庸的律诗，题目就叫做“言僧”，前四句：“机冗僧来不暇谈，惟教瞠目意窥探。星前好把南禅问，月下尤当只履深。”
朱元璋自己行文，明明没有避忌一个“僧”字，何况他人的同音。朱元璋留下来的亲笔字，只有三首诗，以上为其一，故宫档案保存至今。可见因同音字疑神疑鬼大开杀戒之说，有泡沫的夸张。
那么这个徐某被杀，又是谁说的呢？是满清乾隆一个叫做赵翼的历史学者说的。赵翼引述的是明代正德年、朱元璋死后百多年一个姓黄的文人所言，这个人听他祖父所说，但其祖父却没有留下记录。
然而，另有权威的“四库全书”，收录了徐一夔的一部著作“始丰稿”，考证其生平，确认其死于一四〇〇年，时年八十五岁，即朱元璋死后的两年。这一年还是朱元璋的孙子刚做了皇帝。
若徐某因“天生圣人”一案被斩，就不会活得过朱元璋身后。一个人说错，千百人后来跟着错。那时没有新闻通讯社，八卦消息辗转传出。徐一夔在南京写了这样一句，朱元璋应该没有看出来，或看出来了，没有怪责，那天过生日心情好，将此谐音字当做笑话，与群臣分享。
朱元璋有没有杀文人？当然有，但应该只限于诛杀当初与他开国打江山的几个功臣如蓝玉、胡惟庸的时候，祸及各自山头依附的一批，非因蓄意另以文字起狱。
但又有什么分别呢？总之杀了许多人就是了。后世索性将朱元璋列为一个精神错乱者。历史学家的考证，往往又为片言只字往故纸堆里钻，所以这个行业，很孤单，没有什么钱，研究出来的成就也没有人有兴趣，所以也没几个朋友。
总之中学历史考试时把“天生圣人”一案列为朱元璋文字狱杀人例证，教师不敢扣你分。
