我插队的陕北桃曲村，有两户人家，是兄弟俩。弟弟贺廷贵，贫农，一副挺不直的身板上架着似笑非笑的脸，家中零乱龌龊。哥哥贺廷云，富农，清瘦精干，透着一股灵气，普普通通的窑洞收拾得窗明几亮。这贺廷云还是村里第一把种地高手，队里仅有的几块可以条播麦子的好地，都是他摇耧播种，长出的麦苗垄又直又匀。弟弟贺廷贵好吃懒做一辈子，哪样农活也提不起来。土改来了，贺廷云因勤劳致富挣了几亩地，被划为富农。弟弟贺廷贵游手好闲，一事无成，落个贫农的美名。
贺廷贵只有两个女儿，没有儿子养老送终。这件事令他痛心疾首，无奈之下，从十里外的丁原村招了一个上门女婿。当时陕北的习俗，娶媳妇男方必须向女方付彩礼。彩礼大约是四百元左右，听说其中一部分还必须以银元（袁大头）支付。这就是陕西十大怪中的一怪：城里的姑娘不对外，乡下的姑娘高价卖。付不起彩礼的贫寒人家，或成分不好的人家，儿子只好做上门女婿。
贺廷贵的女婿属于后者，家里是富农。他小名叫更令子，姓韩。当地风俗，做上门女婿的人要“卖掉”半个姓。比如更令子入赘到贺家后，要改姓贺，后面再保留自己原来的韩姓。这是很丢面子的事。让更令子更伤心的是，结婚后虽然有了两个儿子，但是据说在贺廷贵的调唆下，婆姨和他的关系始终不好，动不动就威胁要离婚。有一次吵闹之后，更令子为了表示对婆姨的一片痴心和对家庭的责任，竟然用菜刀剁下自己的一截小拇指，希望以此挽救这桩婚姻。1974年，我们这些北京知青陆续离开桃曲村之后，更令子带着婆姨离开了贺廷贵的小院子，住进我们知青曾经住过的窑洞。可是在一个月黑风高的夜晚，又是一场吵闹之后，丧失理智的更令子再一次挥动了手中的菜刀。他这次不是自残，而是结束了这个让他又恨又爱的女人的性命。
以前只是从书本、报纸、电影、戏剧中得知贫下中农如何苦大仇深，如何干社会主义。到了农村才知道，其实只有农民这个群体概念才是真实的，哪里有什么贫下中农？哪里有什么地主富农？这些人为划分的农村阶级成分都是无稽之谈。村里一个姓张的贫农老汉，从河南逃荒而来，60多岁，满口牙掉光后又重新长出一口新牙，刚死了第二任婆姨。村里人都说这老家伙命太硬，克婆姨。一天在村边等着上工，说到桃曲村在合作化之前的富裕殷实，一时兴起，龇着满口参差不齐的新牙，扯着喉咙说：“还是单干好呀，现在谁要是能让我单干，我磕一个响头，马上就走！”
更为浪漫离奇的是一个叫史志平的外来户，本是延川县的穷苦人，当年随土改工作队来到桃曲。他一边忙着给桃曲村的人划成分，斗地主富农闹革命，一边忙里偷闲看上一个富农的女儿。富农开始不愿意女儿下嫁，史志平硬是用驳壳枪成就了这门亲事。不过这个人倒也是个情种，不爱革命爱美人，就此解甲归田，在桃曲村落地生根，成年累月守着婆姨，一亩地，两头牛，老婆孩子热炕头。我已经记不得当时是如何介绍他的成分了，只记得窑洞里挤满了他和婆姨生养的漂亮后代。
桃曲村人杰地灵，颇有“儒村”风范。二百多口的小山村，居然能凑出一个戏班子（宣传队），吹拉弹唱，一应俱全。村里有个戏台，晚上在明亮的汽灯下，能演出一套全本的地方迷糊剧《红色娘子军》，周围十几里的村民都来看戏。苦大仇深的吴琼花的扮演者是桃曲村唯一的地主贺文郁的女儿虎妞。
贺文郁60多岁，留着胡子，脑袋总是不停的摆动，后来才知道那是帕金森症。他的两个大儿子曾经都在外面工作，因出身地主，双双被举家遣返回乡务农。兄弟俩虽然平日里低眉顺眼地劳动生活，但言谈举止间还是不同于其他人。二人是村子戏班里演奏器乐的大腕。虎妞是戏班的台柱子。贺文郁最小的儿子小名俚太，是村里唯一在县城上中学的孩子，后来考上大学，留在延安市工作。
到桃曲后不久，生产队在我们借宿的村小学院子里开了一场批斗会。批斗对象是贺文郁和他的婆姨。批斗会一开始，先由大队书记马云池郑重其事地传达公社的要求：早请示、晚汇报时拿《毛主席语录》的姿势要像林副主席那样。马云池右手虎口握住小红书，恭恭敬敬地放在干瘪的肚皮上做示范，看上去还真有几分相像。接着副队长辛全喜就从全国山河一片红讲到农业学大寨，又从农业学大寨讲到全国山河一片红，听来听去好像贺文郁也做了什么贡献似的。村里人在太阳底下都听得昏昏欲睡，只有地主分子贺文郁在中间摇头晃脑帕金森地站着。他的婆姨则早已坐在了地上，四周爬满了一圈孙儿孙女。大约一个小时后，辛全喜的车轱辘话不知转了多少圈，总算累了，于是队长贺振国宣告收工。地主婆姨爬起来，拍拍满身的黄土，在孙子孙女簇拥下回家。
贺文郁没走，掏出旱烟袋，朝别人借个火，坐到刚才队长的位子上，悠闲地抽上一袋。村民走过来，走过去，对贺文郁该叫叔的叫叔，该叫爷的叫爷。维系中国社会几千年的封建礼教、宗法制度又一次战胜了阶级斗争观念。我在桃曲插队三年，印象中只开过这么一次批斗会。在那个以阶级斗争为纲的年代，我怀疑就这一次还是为了做样子给北京知青看的。
桃曲有52户人家，除了马史范辛兰张各姓各有一户人家外，其余都姓贺，是一个典型的自然村落。地处偏远，古风依旧，贺氏家族严格按照辈分取名字，次序井然。当地习俗，隔辈就可以开玩笑，孙子辈可以拿爷爷辈开涮。村里辈分最大的是贺永福兄弟五个的老爹，当时大约70多岁，罗圈腿，双手各柱着一个拐杖，走起路来像一条划桨的破船，全村男女老少（除儿子儿媳）都拿他开玩笑。外姓人可以随便和任何辈分的贺姓人取闹，“问候”他们的亲人，但绝对不可对姓贺的人说“我日你先人”，那可犯了大忌，就像掘了他们姓贺的公共祖坟。我们也是遭了很多次白眼之后才知道贺姓的先人是神圣不可侵犯的，哪怕意淫也是不可以的。
（选自《黑五类忆旧》第二期，2010-08-16）
