舆论担忧所谓零容忍零空间，就是要扩大破窗效应，刺激港独言论，再铁腕镇压。新加坡与中国的关系，以及毛泽东时代的妇女地位，也值得细细思量。
香港《苹果日报》发表文章《零空间零容忍与被代表被违法》，作者李平说，现阶段的港独无非是讲独，基本上未超越思想自由、言论自由、学术自由的界限，因此港府难以提出刑事检控，因此连一些反对港独的学者、政治人物、媒体都反对剥夺讲独的空间。何况，港独即使没有领土的空间，但可以有心灵的空间，这也是中共无法剥夺的空间，是中共越打压越扩张的空间。
文章说，中共之所以对港独零容忍、零空间，明面上的理由是要维护国家安全、国家利益，实际上是打着反港独的旗号，打着代表14亿中国人、700万香港人、960万平方公里土地的旗号，全面干涉香港事务，方便中共权贵集团插手香港事务、瓜分香港的政经利益。所谓零容忍零空间，如果不是自欺欺人，就是要扩大破窗效应，刺激港独言论，再铁腕镇压，以遂其香港利益回归中共权贵之企图。
“请让我们在街头相见”
香港《立场新闻》发表香港学生领袖周永康在狱中撰写的文章《十一前感言-记雨伞三周年有感》，周永康说，“生命当应用在值得投身之事。而我身处牢狱，展示公民抗命无所畏惧，勇于承担及舍己为人的精神，正是我们一众年轻社运参与者可与各位分享的价值。知行合一，在地实践，正正是呼吁各位：我们有我们时代的使命，我们不会退缩，不会惧怕，而是会一往无前地承担时代对我们的呼唤”。
文章说，在一个残缺不堪、为权贵践踏的政府机器面前，更需要一个具有靭性的公民社会，实践“自己未来自己救”。“十月一号，请让我们在街头相见，重现民主运动的精神，重建自助助人的公民社会，重新彰显勇气与关怀并存的气节。就让我们的重聚，成为重新吹奏民主运动起航的号角”，“即使我身在狱中，我心与你们同在”。
中式法制不符合新加坡的期望
台湾《上报》发表文章《新加坡与中国和好了吗》，作者徐子轩说，上周新加坡总理李显龙造访北京，与中国最重要的领导阶层会面，释放两国和好的讯号。新、中两国的关系，是否如习近平所言的紧密？在目前的国际环境的条件下，套一句邓小平的话，双方好也好不到哪、坏也坏不到哪。许多中国人士对新加坡游走于大国的外交感到不满，认为新加坡总是倾向美国；又有基于种族偏见，对新加坡不支持同文同种的中国感到忿忿，因而将新加坡贬低为坡县。这些都是缺乏现代国际关系与国际法思维的怪论，更无益于两国往来。
文章说，对新加坡而言，一个稳定有序的国际体系，才能让新加坡永续经营。新加坡在乎的不是谁来领导，而是怎么领导，即是奉行盎格鲁撒克逊式的法治。至少到目前，中式法制显然不符合新加坡的期望，这就注定新加坡得仰赖美国继续运行体系。不幸的是，阴晴不定的特朗普政府正逐步放弃领导者的权威，而欲藉着韩半岛危机重新定义体系。未来该怎么走，是否还能安全靠美、经济靠中？想必也是李显龙准备安排接班的一大困扰。
妇女到底顶了多大个天？
《纽约时报》发表文章《毛泽东时代，妇女真的“能顶半边天”吗》，作者高雨莘说，虽然共产党革命给女性带来了更多的工作机会，但也让她们的利益服从于集体目标。毛泽东的言论和政策止步于家门口，对减轻女性做家务和照看孩子等家庭负担几乎没有任何帮助。整个社会充斥着盲目颂扬革命成就的言论，女性失去了个性化语言，不能用之来理解和表达自己的个体感受。
文章说，史学家们在研究20世纪50年代中国农村的集体化时，发现情况很复杂。人们曾认为，该举措通过为农村女性提供就业机会，从而为她们赋权。虽然女性的确对集体农业生产做出了巨大贡献，但她们很少能升至可以做出决策的位置，在围绕丈夫的家庭和村庄关系建立的社区中，她们依然是外人。研究还发现，女性经常从事对体力有要求的劳动，但挣的比男性少，因为涉及大型动物或机械的对体力要求较低、最有价值的任务通常留给了男性。尽管有这么多缺点，但共产主义革命让中国女性敢于胸怀宏大的梦想。
