满人统治，汉人留辫子，是一种臣服的象征。但在满人入关之际，臣服的象征其实主要是剃发，即剃去头顶毛发的大部，将剩下的编成一个小辫子。逼汉人剃去授之父母的头发，这事挺大，引起了激烈反抗。在满人残酷镇压之后，剃发得以推行。在留头和留发之间，汉人无奈地选择了留头。当时，人们纠结的不是脑后的辫子，而是头顶的毛发。
但剃发令推行即久，汉人软泡硬磨，所剃之发越来越少，到了清朝中叶，所谓剃发，已经成为象征性的了，前额上剃去一点而已，父母所授的大部分毛发，都保留了下来。臣服的标志，悄然从剃发变成了辫子。正因为如此，孔飞力《叫魂》里记载的故事，乾隆时江南闹腾巫术，偷剪辫梢，才会被皇帝误以为反清造反。
当然，真的造反，的确是要剪辫子的。太平天国洪秀全起义，剪掉辫子，把头发披散着，人称太平军为长毛。过去江南老百姓，提太平天国他们未必知道，提长毛造反，个个都门清。造反者自己剪掉辫子，以示跟清朝决裂，逼人剪辫子，是胁迫人家造反。剪掉点头发，就当了投名状，真的很便当。
清末的革命党人剪辫子，其实是向西方人学习。因为人家讥笑他们头上挂着猪尾巴，自己脸上挂不住。不革命的留学生，也有剪辫子的，当年曾国藩派出去的留美幼童，后来被朝廷中止学业，理由之一就是有人剪了辫子。新政启动，清廷开放程度渐深，留学生回国，每每得到重用。因此，对剪辫子这事，看得淡了一点。剪掉辫子的留学生，回国装个假辫子，当局睁眼闭眼，也就算了。但是，对于那些专门侦办革命党的机关，巡警、巡防营来说，头上有没有辫子，还是比较要紧。一旦有事，没辫子的，依旧是重要的怀疑对象。
朱执信是孙中山的干将，在留日期间，就加入了同盟会。但是，他跟众多革命党人不一样。第一，他不像众多的党人，留学就是糊弄，在日本泡了多年，基本上就是泡妞，别说专门知识，就是日语都不会。他考上了政法大学，是正经学出来的。当年留日学生中，能上专科学校的，不过百分之二、三，能上本科的，则少之又少。第二，朱执信不剪辫子。当年留学生，无论革命与否，不剪辫子的非常稀少。革命党人陈独秀，甚至伙同张继和邹容，把留学监督的辫子都给强行剪了。但朱执信就是不剪，不管同胞们如何嘲笑，依然我故，谁要是敢跟他动强，他就拔出刀子，跟你玩命。
正因为如此，朱执信回国，到广州政法学堂任教，虽然一直干的是密谋推翻政府的事，多次参与策动新军和巡防营起义，但因为他头上的那根真辫子，从来没有人怀疑过他。
当时清吏查革命党，首先看辫子。笨的人，抓住辫子，用力一拉，如果拉下来，就是假的，带回去仔细盘查，如果拉不下来，就是真的，放他走人。朱执信回国公干，不仅脑后的辫子是真的，而且刻意打扮得跟普通读书人一样，长袍马褂，绝不穿西装。所以，一直都没有人对他起疑。甚至1911年4月27日的广州起义，他参加进攻两广总督衙门的战斗，身先士卒，炸弹扔完了，用手枪，子弹打光了，身上中弹倒地，把抢扔了，反攻回来的清军，见他脑后拖着一条真辫子，也不管他，让他从容逃逸。
在那个时代，头上留不留辫子，的确代表着一个人的政治态度。但是，这种政治象征，是可以作假的，转过来，化为革命党革命行动的掩护。总的说来，当年清政府，对于成心颠覆自己的反对派，打击力度真的不大。革命党人在国内，闹了那么多次的起义和暗杀，但清政府却连个安全部门都没有设置。有关革命党的情报，也稀里糊涂。徐锡麟和秋瑾，策动绍兴和安庆两地起义，绍兴这边的据点大通学堂，成天有绿林人士出没，官府麻木不仁，还是地方乡绅看不过去，举报了才被发现。绍兴这边破了案，情报居然让安庆这边的徐锡麟知道了。那么多蛛丝马迹，竟然没有人想到另一个主犯，就是徐锡麟。广东这边，朱执信的一根真辫子，可以一直骗到变天。
对反颠覆不上心的清政府，其实并非毁在反对派的颠覆上，广州起义没有成功，后来成功的武昌起义，如果没有对清政府心灰意冷的绅商来参与，也一样没戏。归根结底，颠覆清朝的，其实是清朝的当家人，当家人不犯大错，谁颠覆，也没有什么用。
2015-02-12
