香港大律师公会发表声明，指全国人大常委会有关一地两检的决定是落实执行《基本法》的最大倒退，也“严重冲击‘一国两制’的实施及法治精神”。其实，中共连番释法立法，改造香港的管治模式，政治背景类似1950年代废弃宪法、推行三大社会主义改造。面对这种系统性的力量碾压，港人零碎的抗争显得无力无奈，但是，默而死、鸣而生，港人要争取国际社会声援、要抗拒社会主义改造，就必须延续舆论抗争、议会抗争、街头抗争并行的传统，莫让中港权贵看笑话。
抗争未触制度改变 力量被消耗
大律师公会的声明，驳斥了全国人大常委会决定的法理荒谬，有助市民和国际社会看清楚中共“朕即是法”的心态和玩弄以法治港的无耻。但是，不只中港政府装聋扮哑未予回应，连市民也多继续沉默，不少人对参与元旦游行态度犹豫，哀莫大于心死的疲态毕露。
相对于港人的一事一抗争，不能触发制度的改变，抗争热情、力量被消耗殆尽，中共对在香港推行社会主义改造显然是有系统的筹划和运作，从控制媒体、网站引导舆论，到阉割立法会制衡能力，由此形成名为行政主导、实为党领导一切的基础；从改造《基本法》着手改造香港法例和司法制度，到公然倡导学习中共十九大报告着手改造特首及高官，由此形成司法配合行政、行政服从党委的管治体系；从京官港官分唱红脸白脸，到收起爱党爱港组织，由此形成粉饰修补社会撕裂、碾压抗争的力量。
可以说，一地两检的立法模式只是中共夺取香港全面管治权的一环，类似霸王强上弓的事例，前已有特首普选的五部曲、针对议员宣誓的释法，后将有《国歌法》本地立法、《基本法》23条立法。
中共如此改造《基本法》、改造香港管治制度和管治队伍，堪比当年废弃第一部宪法，推行农业、手工业、资本主义工商业三大社会主义改造。1954年，中共制订第一部宪法后，毛泽东曾表示，这是一部过渡时期的宪法，可以管15年左右。但社改完成后，中共认定已进入社会主义初级阶段，在1957年就废弃了宪法，转而发起反右斗争。
当年社改有荣毅仁 如今有林郑
中共原本承诺一国两制实行50年，但《基本法》实施20年已被改致面目皆非。如今，随着习近平新时代中国特色社会主义思想列入中共党章，明年还将列入宪法，香港的社会主义改造或许将成其标志。所不同的，一是当年社改目标是实现生产资料公有制，如今香港社改目标名义上是掌握香港的全面管治权，实际上是要方便中共权贵瓜分香港的政经利益。二是当年社改中，红色资本家荣毅仁把家族商业帝国的财产全部交给中共，保住了家族荣耀、赢得党旗盖棺，如今香港社改制造了梁振英、林郑月娥这样的红色政治家，日后同样可以党旗盖棺。
中共曾得意洋洋地宣称，历史上社会制度的更替都是通过暴力斗争实现的，而三大社改是通过合作、赎买的和平方式实现的，更重要的经验在于制度的改造与人的改造相结合。这个经验正在香港运用，改造《基本法》、改造香港的立法制度和司法制度，改造林郑月娥、袁国强这样的高官，必将成为中共标榜的香港社改的成功经验。
古人说，宁鸣而死，不默而生。对今日香港而言，如果听任中共肆无忌惮地释法、立法，听任中共在香港推行社会主义改造，听任中共权贵掠夺香港的政治经济利益，不要说对不起下一代，恐怕我们这一代就要身受其害。
