十一月二十四日，香港道教举办罗天大醮，主礼者王作安呼吁“遵从习主席指示，实行一国两制”；二十五日，警察学院举办学员结业操，主礼者郑月娥也呼吁“谨记习主席训词‘一荣皆荣，一损俱损’，提防警队害群之马”。习近平颁布“习近平新时代中国特色的社会主义思想”以来，大陆以至香港朝野“学习习主席思想”已经成为潮流，权贵纷纷背诵习语录。
学习统治者思想，习、毛时代以外，中国得未曾有，即使邓小平都不敢以其思想为天下法。汉丞相诸葛亮教臣下说：“夫参署（任官）者，集众思，广忠益也。”毛泽东私心自用，废众思，去公益，于是要大跃进，而小民死者千万计；要文化大革命，而小民死者百万计。最近，习近平政府发布美国总统特朗普“游览故官”新闻，大陆新闻界就一致指“故官”为“故宫”，连改正错字都不敢。此事虽小，可以喻大。谁说大跃进、文革等等不会重临。
明朝仁宗皇帝深明“古之盛世，采听民言”的道理，闻谏言即“下敕引过”，在位期间，“用人行政，善不胜书”。有人曾献上太平颂，仁宗以示几位大臣，见他们都无异议，不禁叹息说：“朕待卿等以至诚，望匡弼（纠正错误）。惟士奇曾五上章（只有杨士奇五次进谏），卿等皆无一言，岂果朝无阙政，天下太平耶？”各大臣惭愧谢罪（《明史》卷八、一四八）。现在，郑月娥等红朝大臣不遵从习近平指示，就不得保乌纱，更不要说匡纠阙政。这不知是什么“中国特色社会主义”。
清朝慈禧太后以天下自奉，御史安维峻忤其意旨，上书论政，被革去官职，还要充军，却因此赢得朝野景仰，出发时，“饯送者塞于道”；到了充军处，“都统以下皆敬以客礼，聘主讲抡才书院”（《清史稿》卷四四五）。现在，谁敢质疑习近平思想，入狱之外，朝野更只容许一片骂声。最近，中央宣传部副部长鲁炜倒败，罪名不是害物残民，而是“贯彻习主席重要指示不够坚决”。难怪香港小民反对习近平者，给抓上法庭，还遭法官揶揄为“歪风”。是非之心，慈禧时代还可以有，习近平时代则要朝野皆无。这又不知是什么“中国特色社会主义”。
习近平思想光辉照耀之下，香港只见应声虫鸣不绝。习近平一句“绝不容许国家分裂”，应声之虫就争相呼应：“二十三条，二十三条，制订二十三条保障国家安全法！”习近平一句“中央对香港有全面管治权”，应声之虫也都争相呼应：“中央全面治港与港人治港，没有抵触，没有抵触！”习近平倡议“一带一路”，应声之虫更是踊跃欢呼：“一带一路是香港的历史机遇，是香港的发展南针！”谁人敢说二十三条扼杀民权，中共全面治港是背弃承诺，一带一路更是盘剥中华百姓，津贴外国建设。总之，旧中国皇帝是人，所以要集思广益；新中国主席则是神，所以要以一己的思想，取代十四亿人的思想。习近平思想万岁！
