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港人还要盼中港出明君?

刘晓波被宣布确诊肝癌末期,民众寄望于习近平同意他出国就医;立法会又有四位议员被DQ,民众寄望于林郑月娥补镬、拨乱反正。前者,结果是刘晓波殉难、极速火化海葬;后者,林郑宣称目前没计划再DQ议员,似乎已是“皇恩浩荡”。把希望寄托在习近平、林郑月娥身上,既是现行制度使然,又是传统的明君思想使然。更可悲的是,香港主权移交后,港人经历了三任中共总书记、三任特首,还在盼中港出明君!

振英之祸后  又期盼月娥之治

明君、廉吏,自古以来就中国百姓的期望。孟子虽说过“民为贵,社稷次之,君为轻”,但实际上民从来都是自轻自贱,只要帝王给予一丝希望,就于愿已足,不到君王残暴不仁、百官贪贿无道,断断是不会揭竿而起的。即便到了今日,港人又何尝不是仍在盼中港出明君、出包青天,而不是坚定地把自己掌控自己命运作为奋斗目标、抗争目标?

建华之乱后,港人期盼的荫权之治并没有出现;振英之祸后,港人原本期盼俊华之治,其后退而求其次又期盼月娥之治。林郑也不失时机地释出“善意”,宣称考虑重开公民广场、废除小三BCA、增加到立法会答问次数等。相比于梁振英治港时期的满天阴霾,这一丝亮点顿时让港人、让民主派觉得香港阳光灿烂,觉得明君将出世。港大民研计划上周公布的民调结果显示,新政府就职后,林郑民望大幅上扬,连张建宗、陈茂波、袁国强的评分亦上升。

但是,随着刘小丽、姚松炎、梁国雄和罗冠聪四位议员被DQ,新政府与立法会、新班子与市民的蜜月还可以维持多久?令人不解的是,不时有舆论为林郑在DQ事件中的角色辩护。一曰,DQ民选议员是梁振英旧政,不能入林郑数;二曰,林郑表示没计划再DQ议员,是有诚意改善行政立法关系。其实,林郑真有诚意、真的是“明君”,就应该主动撤诉,不是等高等法院作出判决再采取补镬措施,更不是宣称“目前没计划再就议员宣誓问题申请司法复核”就可以搪塞。

同样令人不解的,一是还有市民、议员只是震惊于四人同时被DQ,而不是民选议员被DQ的政治后果,一如游蕙祯、梁颂恒被DQ时,不少人重视的只是个人对他们的观感。二是梁国雄希望上诉后政府不答辩、还四人议席,他几时变得如此“too simple,sometimes naive”?既然如此,他当初何必强出头宣布要参选特首,去挑战曾俊华、林郑月娥、胡国兴?

善良又善忘  港人又做白日梦

只能说,港人是善良的,也是善忘的。香港主权移交20年,中共经历了江泽民、胡锦涛、习近平三任总书记,香港已换了董建华、曾荫权、梁振英三任特首,真普选仍遥不可及,港人仍把希望寄托在中共领导人和香港特首身上。一方面,这是受现行中共党天下的制度所制约,中港领导人的产生和去留都不由人民决定,人民只能希望明君出世。另一方面,这种明君思想实质上是忠君思想的包装,一旦主政者稍有符合民意的决策、言行,就会被捧成明君当世、就会被当作宣传爱党爱国的依据,无论是中国的反贪风暴,还是梁振英放弃竞逐连任特首,莫不如此,而其实质只是中共权斗的变化和延伸而已。

港人要掌握自己的命运,就必须彻底摒弃明君、忠君思想,就必须明白要中共放弃独裁无异白日做梦,中共总书记也好、香港特首也好,是不会把民选议员的席位自动还给市民的,是不会把真普选“恩赐”给香港的。惟有经过艰难、长期、团结的抗争,惟有结合议会内议会外、国内国际的抗争,才有机会突破中共独裁的阴霾,见到香港前途的曙光。

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