澳洲蒙纳殊大学（Monash University）人事管理课程一条小试题掀起了大风波。试题问：“根据俗语，中国官员什么时候才会说真话？”答案是：“酒后或疏忽时。”但这一问一答，触忤了当地中共留学生以及领事馆，抗议声此落彼起，大学当局不得已，五月十九日郑重道歉，出题目的维杰拉特纳（Aaron Wijeratne）教授更被停职。
其实那条试题只是引用中国大陆家喻户晓的一句话，故曰“根据俗语”。但说真话是中共特权阶级的大忌。最近，美国马里兰大学（University of Maryland）毕业礼上，新中国留学生杨舒平以毕业生代表身份，上台致词，说了几句肺腑之言：“当年初到美国，一下飞机，只觉空气清新甜美，一呼一吸都感到快乐幸福。在故乡，每次出门，不戴口罩，恐怕就会生病。而大学还教我领略到另一种清新空气，即言论自由。我从来不知道有些社会、政治话题可以公开讨论。”杨舒平这番话一出，其故乡昆明的党政官员、姓党的《环球时报》、五毛帮腔等等，纷纷鸣鼓而攻，或讥为“卖国求荣”，或斥为“辱华”，或奉劝“永远别回中国”。杨舒平不得已。也只有郑重道歉。
这两个故事，正好印证了新中国一条不成文法律：“谎言是务，信言是禁。”朝野都以“不信”为生存之道。五月十日，昆明举办奶业论坛，全国奶业协会会长高鸿宾致词说：“今年第一季，国家食品药品监督管理总局审评中国奶业，及格率达百分之一百。但是，国民不信任国产奶粉，还是要买外国的。”高鸿宾不说国民不信任监管当局，只说国产奶粉不获信任，用词巧妙，无疑是从小习染之功。但中共官家的信誉，于此当可窥见。
春秋时，楚厉王有警鼓，遇危急即鸣鼓通告百姓。有一天，厉王醉酒，击鼓为戏，百姓慌忙出动，厉王使人劝回说：“吾醉而与左右戏，过而击之也（误击警鼓而已）。”几个月之后，厉王真有急事，“击鼓而民不赴”。他自知失信，于是“更令明号（更改号令）”，不敢再事儿戏，“而民信之”（《韩非子·外储说左上》）。厉王失信一次，要重获百姓信任，已不容易；中共成立九十多年，其间失信九万九千九百九十九次，中外蜚声，否则怎会连外国人都懂得问“中国官员什么时候才会说真话”。偏偏中共不思改弦更张，还逼人为真话道歉。
习近平一面捣毁一国两制，一面对香港人信誓旦旦说：“中央保证一国两制不变形，不走样。”同时，这边千方百计令台湾走投无路，那边指天誓日说：“国家关怀台湾同胞福祉。”而在大陆，他们更有庄严宪法保证：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”字字句句，都证实了维杰拉特纳教授那一问一答。
