“活得不耐烦”一语常见于旧小说，原是责备口吻的骂人话，本文题目反用之，以刻画当前大千世界一个走火入魔的现象。
最近阅报，读到一条有关科学进步的新闻：美国心脏病学会与心脏协会联合公布“预防猝死十项措施”，细分罗列了心血管、心肌梗阻等心脏疾病，一旦发生致命现象时的抢救步骤。粗读之后，颇感医者仁心随着科学进步而进步，使人肃然起敬。继而一想，为人而得猝死，应是求之不得的上上善终，还要折腾何来？这些方帽子下面的科学头脑在牛角尖内钻久了，对普通一般人的心理太陌生了。
无疾而终
先祖谢世已四十年，但他常说的一句话至今犹深印愚心。先祖读书不多，却通达事理、深谙经营兼顾养生之道，退休数旬犹身轻足健、悠游林泉，经常长叹：“活要活得健，死要死得快。活得健还可主观努力，死得快，倒由不得自己作主。唉！”结果到了九十三高龄，在排队登公交车时突然坠地而逝，虽非最理想的寿终正寝，至少如其所愿霎那间无疾而终。
“活得健健康康，死得痛快利落”应该是无分古今中外人类一致的愿望。没什么人愿意长时期一直病病歪歪、求生不得求死不能，生命拖了许久，比死都难受，这是折磨，丝毫不是享受。既然要死，当然力求干净利索，最好是自己一无所知的离世而去。这样潇洒美好的死亡，是可遇不可求的。活时健康与否、有无疾病侵袭，纵然也有命定的成分，但自己多少有些求取和趋避的余地；临终一口气，说断就断还是拖了累月抑或经年，甚至是否能在自己毫无预知下咽气，谁敢保证？
猝然死亡，当然要看是因何致死，遭到袭击或谋杀皆非自愿而是属于恐怖，这另当别论。上述科学家孜孜研究，悉心要对付的猝死，完全与恐怖无关，他们费尽心血要预防和抢救的，可能是云云众生求之不得的东西！
欲与天公试比高？
科学家兢兢业业，研究出那么多的发明和成就，值得人们敬重。可惜一味埋头在某一个基点殚心竭虑，精密地计算解决了逐个人体内外的微妙细节，却一直看不见肉眼前面的大大的整体的人，尤其忽略了做人的基本道理以及各种人际关系。发展到今天，粗粗罗列一下科学的丰功伟绩，既发明了杀人以万计的各种武器，还有了千万里外夺人性命的精准弹，可是找不到作恶多端的因由，杀一不能儆百反而冒出了千千万万。
最为出色的成就是，科学家的本领已经早与上帝比肩了。上帝造人是宗教的说法，科学能够造人却是当今的现实，全因人类毕竟是懂得谦卑的动物，不敢夺造化之功而将此技术封存不用。然而封存是靠不住的，不知哪天又冒出一个“欲与天公试比高”的疯子狂人，马上就会有大批机造之人满街走，这些人外貌与你我一般，可是全无心肝。这就是科学，可怕吗？
科学致力于攻克猝死，毕竟属于治病救人的动机，与制造武器之类不可同日而语，但其不明事理则一也。这事理并不奥妙复杂，而是人人的心同此理。孜孜不倦操心于防止猝死，可能无补于治病救人，而是与人为难，这是典型的不明事理。明白事理，应是整个社会上下一体之追求，不能只责成于科学家。必需大众普遍明白事理，就能有几千年的稳定安宁；不明事理或曾经明白而抛弃了事理，则大乱百年犹且不能止。
《争鸣》2017年5月号
