满城知识份子和政客都在讨论特首“选举”，应该如何想办法产生一个Lesser Evil。
所谓Lesser Evil，不仅是现实政治问题，还是哲学问题。人必有死，若死于自然，不是死于中风、心脏病、脑退化柏金森，就是死于癌症。
如果有得挑，中风猝死，比起癌症，就是Lesser Evil了。很显浅的生活道理，其实不必读许多书都应该懂得。
但是国有国运，中国百年以来，有许多机会遇到两个抉择，明明让你挑，运气不好，一定选的是较差那个。
譬如光绪皇帝和西太后之间，如果中国的国运好，西太后年老，光绪才三十多，一切正常的话，若两害相权，中国人应该最终拥有肯维新改革的光绪。
一个民族运气不好的地方就在这里：偏偏光绪皇帝年轻却重病。一海之隔的明治天皇，背后没有一个太后，也没有一身的隐疾。
然后轮到蒋介石，同期还有一位毛泽东。天无二日，第二次世界大战之后，中国面临这两个领袖人物，哪一个才是Lesser Evil，明明白白的摆在那里，工农不会挑选，知识份子至少会。
后来邓小平而不是江青张春桥上台了，总算是一次例外，但到了一九八九年，又有一次选择，结果如何，相当黯淡了。
香港在一九九七年之后，加入了此一大命运。由神学的角度，明明一只狼，一只猪，让你挑。当年我对一位朋友说：是非黑白摆在那里，我相信许多人有此常识，但我不相信中国人拥有更好的命运。
上一次如此，下一次也很难例外，这就是命数了。Lesser Evil不是那么容易为太多人理解，中国文化讲“汉贼不两立”，中间没有灰色地带，好像世界上只有“汉”和“贼”两种，而如果仔细看清楚：贼子不止一个，而是一大群，内有大凶小贼，完全可以拉拢小贼，对付大凶。
这就是统战的意思。人家几十年都靠这个哲学法宝，你一点也没有，而且还有洁癖，几十年来交了霉运？或许是，但其实当初你真的可以选择，只要有点脑筋，其实真的可以。
一个国家命运好，加上有成熟的民主思想，面临重大抉择时，一个邱吉尔、一个张伯伦；一个戴卓尔，另一堆是工党几个社会主义者；或者一个列根，另一个蒙岱尔。当时虽纷争不断，过几十年回想，原来当时有一股业力，好险，原来总令一个民族作出了一个不最坏的选择。
