最近，因为马王狗血婚变持续发酵，也引起了艺人天价报酬的国民质疑，科研院所、主流传媒、和公知大V纷纷提出“科学家不如戏子”的价值拷问，激活了公众不分左右的强烈共鸣，似乎这次“人民群众”终于站到了毋庸置疑的正义立场。但是，羽某想套用一句小沈阳“苏格兰打底裤”，这次大伙儿又“跑偏了”。
之所以人们会犯这样的价值倒置的认知错误，这是基于两个“重要性”的误解：一是人们对“人”的理解依然停留在按“重要性”论价值的等级排序上，二是因为人们的安全感过度依赖于金钱的“重要性”。其实，这两种认知都是因为我们同时处于一种惶恐环境下的自我抵抗性反应。
我在很多文章都讲，普世价值观的核心是塑造“天赋人权”的平等价值观，屠呦呦与王宝强相比，根本不存在谁重要谁不重要的问题，他们都是“上帝的宠儿”，都有“创造天地之神的形象”。但中国人不会这么看，几乎所有人都会认为屠呦呦比王宝强更重要，都会无可争辩地认为前者比后者更应该获得高价值认可。因此，一听说王宝强8000万片酬身价就崩溃了，内心对戏子三教九流的歧视观念已经内化成生物基因，在用得着的时候总是会跳出来为自己的价值拉升筹码。这种按照“重要性”分配人的金钱收益的观念，是一种典型的绿林价值观，本质上不是认为“人”重要，而是认为金钱远比人重要，以至于考大学、找工作、谈恋爱、交朋友、甚至走亲访友都以钱作为自己的抉择标准，根本就忘记了“人”是什么？
人的价值主要是通过人的从业价值来表达，也就是从一个人所行所为的做事上去体现。但是，从业价值与商业价值是不能混为一谈的，人的商业价值取决于从业价值的变现能力和市场竞争力。变现能力和市场竞争力是乘数效应，越容易变现和越有竞争力的从业价值必然拉升其商业价值。科学家干的活儿都是期货，越是基础性研究越是远期价值，因此，搞原子弹的不如卖茶叶蛋的很正常。事实上，全世界范围内，同等竞争力比较，科学家也远不如一个表演家的商业价值。歌手唱一首好听的歌，人们就觉得舒服极了就愿意花高价去听。演员演一出戏赏心悦目，人们就愿意买票入场。一些钢铁粉为了看一场偶像的现场版，不知有多少要卖血卖肉去捧场。但是，你要一个人花同等价格去听霍金演讲黑洞理论，估摸他宁愿多买一个土豆吃也不会去听演讲，无论你说霍金的从业价值有多高都没鸟用。这就是市场，这有啥办法，这有啥想不通的？难道这是市场错了吗？都没错，而是我们对人的价值认知出了问题。
应该如何认知人的价值呢？
认知人的价值唯有自己，其他任何人也帮不了忙，这就叫活出自我。奈特兄弟在发明飞机时，全都是自筹自制自驾，其中充满了不可预知的危险，况且当时谁也没有为他们设置航空保险。如果要问奈特价值几何？他自己也不知道，但他兄弟两就要鬼使神差的这么玩命，因为他们喜欢，他们愿意，他们高兴，这就是他们的自我价值。他们当时谁也不知道发明这种飞行器有什么革命性意义，更想不到两百年后的航空公司赚得盆满钵溢。爱因斯坦的光电理论和质能方程在当时也不值钱，但他喜欢。世界上所有诺奖获得者都是七老八十，而他们的获奖原因大都是在年轻时发表的“一文不值”的论文，但他们喜欢。
与刚刚辞世的美籍华裔科学家钱永健一道获得2008生化诺奖的日本化学家叫千村修，有几个中国人知道？其实在获诺将之前的千村修连日本科学界和世界同仁圈也没几个知道，因为他一辈子沉迷研究的“绿色荧光蛋白”，科学界几十年都觉得没什么鸟用，要名没名，要钱没钱，但他喜欢。1928年生于长崎，挨核弹轰炸时期的他17岁，眼睛失明好几周才恢复，但奇怪的是他居然能长寿到现在88岁了，而64岁的钱永健却挂了。请问一个人的自我价值能用金钱、荣誉和生命长短等来衡量吗？
大概五六岁的样子，我与几个发小一道在山坡奔跑嬉戏，突然，我发现一条大蛇，吓得我拔腿就跑并哇哇直叫，但见证神奇的时刻到了，我的一个发小不但不跑，反而像看见宝贝一般直往蛇的方向蹿去，我们其他人都在远远的地方盯着这一刻，突然，这个发小抓起了这条大蛇并咯咯地笑，这条蛇被他父亲第二天赶集卖掉了。这个发小苦于家穷没机会读书，后来就出去当包工头了，据说前年因为“恶意讨薪”被关进去了半年。我讲这个故事想说明啥呢？我想说的是，我这个发小最大价值就是做一个冷血动物专家，远比他做世界首富都要有价值，但他没有选择“我喜欢”的机会，就这样一个天生的冷血动物专家却被这个国家生宰活杀了。
天赋人权，人人生而平等，每个人都是上帝的宠儿，每个人都有创造天地之神的形象。这就是普世价值观。当一个国家愿意给每一个国民像宠儿一般的平等机会时，每个人“我喜欢”的价值就无可限量，而这种价值仅仅用金钱来衡量的话，那就毫无价值，因为最终都会搞成我那个发小一样的包工头价值。我们都知道美国每届奥运会金牌都是第一，你知道这个每次第一是怎么来的吗？不是因为奖金高，不是因为有大房子，更不是会有官做，而是源于美国给予了每个天才体育爱好者“我喜欢”的机会。正是这个每个人都有“我喜欢”的机会，美国的各行各业几乎全都是世界第一，因为它给每个人“我喜欢”的机会比其他国家更早一些。
与之相反，如果国家不给每一个人“我喜欢”的机会，每个人就会自己创造“我喜欢”的机会。而在所有“我喜欢”选项中，毋庸置疑，安全感（正义、医疗、教育、养老等）是共同“我喜欢”的，国家不能给予每个人安全感，那就只能自己花钱购买，因此，足够的金钱就成为每个人实现“我喜欢”的唯一铺路砖和安全套。但如果遇到流氓国家天天加大油门开动印钞机和豢养越来越庞大的贪腐机构的话，绝大多数国民就会为了“安全感”而奋斗终生，从而抛弃所有金钱之外的“我喜欢”。于是，创新没了，爱情没了，友情没了，亲情没了，一切关于人和人性的元素全都没了，赤裸裸地丢下一个物欲横流的金钱世界。
因此，这样的国家就不再有行业差异，也再没有职业差异，从起跑线到中南海，全都是冲着世界首富而去的。还科研？科研尼玛个毛！除了造大杀器的脑残科研人员还有点科研影子外，说说，这国数百万庞大的科研群体干了啥？所有的科研项目全都是为了参与瓜分民脂民膏的道具而已。哦，狼牙棒、拐弯枪、防火墙、防爆坦克、特勤装甲，这些确实是这国忘记申请世界专利的产品，其他还有啥？即便屠呦呦发现青蒿素，请问，中国人看同样的病是不是就比别的国家更便宜一些？如果不是，凭什么要用中国人的血汗钱来提高你的报酬呢？
我对这国的演艺市场不熟悉，也没多少兴趣，但至少稀里糊涂认为，如果说这国非物质市场还有市场的话，演艺市场应该算是一个市场，因为戏子艺人挣的大钱都不是来自国家预算，而是通过市场竞争获得的，暂不说其演艺水平啥啥的，反正一个愿打愿挨，充分尊重了交易双方自愿原则。只要没有强买强卖瓜分民脂民膏，再多的收入也是正义的。有人说戏子拍假药广告啥啥的，我就纳闷了，这国庞大的监察机构都管不了的事儿，推给戏子去管假药好像有点过分了吧？哎，我帮戏子说再多的话，范冰冰也不会正眼瞧我一下。其实，看见王宝强那张苦瓜脸我也想抽他，但我丝毫不对他的千万片酬身价产生不满，看我羽某长这么漂亮还这么有文化，但我非常满足读友古道热肠给我打的几元赏钱，前天收到写贴以来最大一笔赏钱888，艾玛呀，我整个儿一天都美得灿烂如花，在此也非常感谢读友的真情支持。
虽然我对演艺市场不熟悉，但我对这国的科研群体丝毫不陌生，因为我原先就是他们中的一分子。我并不想对这个群体的龌龊说三道四，仅仅想表达一个大家不熟悉的观点。如果把国家比作一辆汽车，科研创新技术就相当于引擎发动机，引擎没有能力辨别是非和方向，只要踩油门它就突突突地加速，但这得有一个前提，汽车必须是在安全的方向行使，这样引擎的价值也就越高，如果汽车是在朝着万丈深渊开去，引擎助推越强越是麻烦。这就是科学创新在伦理上的双刃剑。为野蛮国家做科研就是在为野蛮助力，为文明国家做科研就是在为文明助力。如果一个科研人员连文明与野蛮都不能分辨就埋头苦干，远不如一个戏子及时逗乐观众更有价值，科研做得越好越是狼狈为奸，贡献越大越是灾难。
婊子靠手艺吃饭，不偷不抢，戏子凭演艺挣钱，不诈不骗，她们本就是商人，捞得一单是一单，这并不龌龊。请问这国科研人员，你们申报的科研经费是否经过了国民代表的预算表决？你们的科研耗费是否经受了国民监督审核？你们的科研报告是否经受得住国民勘验检阅？如果这些都做不到，那你们用纳税人的钱做科研本身就没有正义性，这就是你们远比戏子更龌龊的原因，怎么还有脸皮说自己报酬不如戏子呢？这也说明你们不是真的喜欢科研，而是仅仅以科研为名赚钱发财而已，也只有你们才是天下科研界最龌龊的群体。
