听说隔壁老王家的外长，最近又在国际场合“扬我国威”了。“扬我国威”本来不是什么坏事，关键要看扬的Pose（姿势）如何，吃相是不是太难看？要是能像沙特外长那样行礼如仪，与提问者谈笑风生，那这个国威扬得连我都想鼓掌了。
就全世界而论，“扬我国威”的姿势大致可分为俄式与美式两种。作为战斗民族，俄罗斯人“扬我国威”的方式直接而粗暴，不是“打飞机”（大韩航空），就是“抢地盘”（克里米亚），总之都是外向型的。而像布罗茨基、索尔仁尼琴这样的人，我猜测，是不会被俄罗斯人视为“扬我国威”的英雄的。一个很明显的例证是，至今我们也没见俄国有哪座城市被冠名以布罗茨基格勒，或者索尔仁尼琴斯克的。人们听到的，以人名命名的俄国城市，不是斯大林格勒、列宁格勒，就是叫什么尼古拉耶夫斯克或哈巴罗夫斯克。
说起尼古拉耶夫斯克、哈巴罗夫斯克，不少国人或许会比较无感，但要是提及它们原先的中文名字——庙街、伯力，感觉就完全不一样了。如果我再告诉你，所谓“尼古拉耶夫斯克”、“哈巴罗夫斯克”，分别是以当时在位的沙皇尼古拉一世，以及17世纪沙俄侵略黑龙江的头目哈巴罗夫命名的，而那位迫使黑龙江将军奕山签订《瑷珲条约》，侵占黑龙江以北、外兴安岭以南60万平方公里土地的穆拉维约夫，其雕像更是于2006年被印到了面值5000元的卢布上，你又会作何感想？
所以说，“扬我国威”者未必个个都是英雄，站在别人的角度，有时候也可能是反人类的恶棍，甚至罪犯。
相比俄罗斯，美国人“扬我国威”的方式就要不同的多了。起码我们很少听说，美国人有把哪个开疆拓土的将军或征服者奉为“民族英雄”的，即便知名如麦克阿瑟、艾森豪威尔，那也是由于他们捍卫了自由，保护了民主。而更多时候，美国人选择把像马丁·路德·金，甚至刚刚去世的拳王阿里奉为偶像，当然，不是因为阿里的拳击打得有多好，而是因为他反战。在老美看来，正是这些人，捍卫了美国人的价值观，提升了美国的文化软实力，扩大了“美国梦”在全世界的影响力和吸引力，扬了美利坚的国威。
作为一个有特色的初级阶段礼仪之邦，中国虽然还达不到老美的认知境界和文明程度，但也不至于像战斗民族那样动不动就撸胳膊、挽袖子，动手动脚，被人逼急了，顶多也就像隔壁老王家的外长那样，回敬一句“关你娘的屁事”。只是，人家记者问的明明是关于“你爸的事”，作为“中国人民的儿子”，你这样答非所问，叫你的小学语文老师，不，是体育老师，也可能是美术老师情何以堪啊？
当然，对于有些外宾的提问水平，我也要提出批评：以后请不要总问某国政府“如何保护人权”，难道贵国的人权是政府保护出来的吗？你们吶，太年轻太简单（请翻译成英文），回顾一下历史，哪一个国家的人权不是人民自己争取出来的？尽管这个争取的过程充满了艰难与困苦，泪水与血水，争取人权者往往不得好死，而且不得好死了还不准人纪念，还必须被忘却，但如果以为成天待在家里、躺在床上，政府就会主动上门来保护你的人权，那这个“中国梦”做得也太离谱了点。
好在，尽管“中国人民的儿子”不象话，没教养，但这届父母还是很行的。一听说有人要动自家孩子高考名额的蛋糕，立马就上街抗议，包围了省政府，指名道姓要求省长出来，以此争取教育平权。这在以前是很难想象的，就冲这一点，我对中国的未来还是充满信心，在此之前，我首先要祝这些家长的孩子们，高考顺利，梦想成真！
