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生的卑微,死的随机

人大硕士雷洋之死,令人唏嘘。一个知识精英,在首善之都,竟然就这样莫名其妙死亡。在厄运降临之前,他还在规划自己和孩子的未来。踏出门的那一刻,或许他依旧相信,自己的生活会越来越好。

13年前,同样是大学生,带着对未来的期许来到广州,最终却惨死收容所。“孙志刚之死”,因为那篇在新闻史留下脚印的报道而得到关注,收容制度因此而遭废除。但非正常死亡的阴影却没有就此消散。

7年前,一个小偷,在云南看守所内关押11天后突然死亡,公安部门给出的死亡答案,是与室友躲猫猫不慎撞墙而死。这一事件的当事人,没有任何值得谈及的身份,如果不是因为“躲猫猫死”这样怪异的说辞,恐怕不会获得任何关注。

……

后世如果回顾这个时代,一定会为各种非正常死亡迷惑不已:嫖娼死,收容死,躲猫猫死,俯卧撑死,盖被子死……还有一些看似正常的死亡,背后充斥着不正常的因子:在繁华都市遭遇水浸而死,在首都的地铁困于屏蔽门和地铁门之死,在自己的家里遭遇化工爆炸而死,在工作的厂房遭遇渣土滑坡而死……

生的卑微,死的随机。无论是小偷歹徒,还是普通民众,抑或知识精英,都无法掌控自己的命运。那些根本就不该出现的厄运,随时都有可能降临在所有人的头上。你无法确信,身边的化工厂和渣土是安全的,同样无法确信,那些身着制服的执法人员是遵纪守法的。

生存本来就已如此艰难。出生遭遇计划生育的围追堵截,成长遭遇毒奶粉和问题疫苗的荼毒,侥幸上学,毒校园的威胁无处不在,直到成年,教育医疗住房,每一座大山看起来都是那么沉重。不敢声言片语,只求卑微的苟活。尽管这样,不去反对任何东西,不去触碰任何霉头,都难以避免厄运的降临。

人们常说,要有免于恐惧的自由。现在看来,这个标准实在是高不可攀。我们连免于随机死亡的自由都没有,更何况免于恐惧的自由?

孙志刚初来广州,一定对这个城市充满向往,可是这个城市给了他什么?云南的小偷在看守所内也以为自己已经受到了惩罚,可是迎接他的又是什么?雷洋嫖没嫖娼完全不重要,重要的是嫖娼不等于死亡,死亡不等于毫无真相的死亡,我们又能给雷洋带来什么?

生如蝼蚁之卑微,死如衰草之随机。这盛世,如你所愿吗?

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