5. 为什么民国不禁枪？原因之一，战争的影响。
还是以广东为例，自1840年第一次鸦片战争以来，这里战乱不断，革命运动四起。
广东现有的政权，一般进入这个富裕之地就迅速腐败，会被入侵者打败。在政权自身难保的情况下，老百姓往往只能自己保护自己。
在抗战之前，广东省因战争连续更换过11任统治者。每次前任统治者被打跑以后，继任的总要一段时间才能就任。在这个时期，地方军警基本处于失效状态，不靠老百姓自己保护自己，还能靠谁呢？
想要保护自己，就必须有武器。他们很快从大刀长矛，转变为各种火枪。老百姓武装起来之后，就难以解除他们的武装。
6. 为什么民国不禁枪？原因之二，匪盗的猖獗。
由于战乱和中央政权崩溃，民国地方出现很多匪盗现象。
以土匪最为猖獗的山东为例，全省土匪数十万之众，1912到1935年的山东省境内107个县，竟然有84个县有大股土匪盘踞。其中仅势力较大的土匪就有370多股。即便匪患最轻的胶东几县没有大股匪帮，但几十人上百人的土匪也多如牛毛。甚至省会济南郊区，也经常被土匪侵扰。距离济南近10公里的冯家堂村，就被土匪40多人抢劫过，抢走4000多块大洋的钱财，还被绑票走1个地主。
土匪遍地，造成治安的严重问题。
土匪非抢即奸，杀人放火也是寻常事。
还是以山东为例，土匪绑架到一户富家女子，就叫做“请观音”；如果绑架到了一个有钱的男人，就称之为“拉肥猪”；如果绑架到财主家的小孩，就叫“抱童子”。被绑架以后，土匪根据肉票身份不同勒索赎金，要价从几千到几十元。如果逾期不给赎金，一般会断手断脚送给肉票家属，如果再不给钱，就将肉票残酷处死，连儿童也不例外。
这种绑匪虽猖獗，危害尚算较小。更可怕的是大股土匪，如孙美瑶、张鸣九、刘黑七等实力尤为强大，部属强盛时多达上万人。这些土匪敢于公然攻打乡镇，一般的村子更是不在话下。一旦村子敢于抵抗，这些土匪往往得手后进行屠村，鸡犬不留，妇女被杀前一般还会被奸淫。
以拥有土匪过万人的刘黒七匪帮为例，据不完全统计，从1925年至1928年，四年内，仅山东沂蒙一带，即有千余个村庄遭到刘匪的抢掠，房屋被烧20多万间，12000余人被残杀，奸淫妇女无数。
这些土匪骚扰地方，靠官兵是没用的。由于省政权频繁垮台，军阀忙于互相火拼，哪有精力兼顾剿匪。况且，官匪一家，大部分大股匪帮均和官府勾结才能生存。
诸如山东都督田中玉的政府军围剿孙美瑶匪帮，就是心照不宣的配合。匪帮丢下大量金银，政府军丢下大量枪械，互相取走，等于是军火交易。
民众们无奈，被迫武装起来，以村庄为单位自卫。
7. 为什么民国不禁枪？政府也需要人民一定程度自治。
民国军阀割据，地方政府实力较弱，难以兼顾全局。很多时候，诸如农村、商业、地方村镇实际处于自治的地位。以商业的广州商团为例，他们早在1912年就成立了。成立之初，仅仅是因为广州市面混乱，匪盗溃兵四处抢劫商铺，官军无能为力。广州商人无奈，自发组织武装联合起来，负责维持社会治安、保护商家生命财产安全。之后，广州更换过十多个统治者，但商团武装始终存在，逐步演化为商人的私人武装，实行商业自治管理。
新任的统治者多直接同商团谈判，让他们交税，而并不干涉他们具体事务。
虽然这种方式让政府失去对商业的直接管理，却省了很多事情，可以直接拿钱。在当年政府混乱，官员走马观花的情况下来说，商团武装自制对政府是有利的。
再以民间为例，山东地方土匪众多，总数高达几十万，而且四处流窜，短时间内很难剿灭。仅仅依靠政府军，根本没有这么多兵力保护山东全省，必须依靠民团武装自己保境安民。
山东以村为单位组建民团乡勇，在所有大村子修建宅墙，由带枪乡勇巡逻，较大的村镇则驻守数量较多的民团武装，完全可以击溃土匪。真的到了民团也对付不了的时候，再通知县城的正规军救援。这样一来，政府军只需要驻扎在县城和重要的乡镇即可，大大减少兵力的支出。
所以从各方面考虑，一定程度上保留民间枪支对政府比较有利。
8. 为什么民国不禁枪？政府也缺乏禁枪的实力。
民国时期，相对比较民主，政府难以使用简单的命令，强制做一些看起来不公平的事情。
就拿禁枪来说，这些枪械基本都是老百姓花费不菲的钱款购买的，你擅自将其收缴，就等于从老百姓头上抢钱。
在当年，这么做老百姓是不会愿意的，政府也难以强行去做，不然又会被报纸骂得狗血喷头，被各种力量抵制。况且民众都有枪，真的用武力抗拒，你难不成调动部队去镇压？不可能的。
广州商团和洋人、北洋军阀勾结，兴兵和孙中山作对，并开枪打死打伤反商团的游行群众130多人。孙中山才被迫下令武力镇压，将商团武装打垮。即便商团武装首先开枪杀人，造成支持政府的群众重大伤亡，事后仍然有大量媒体抨击孙中山政府镇压民众，直到今天还是有这种论调。
军阀和国民政府很少强行收缴武器，即便收缴也多用购买的方式。
只是，这种购买的钱款，远远抵于枪械的实际价格。
1912年，广东军政府遣散民军，曾表示“所有器械由政府给价收回”。1917年3月广东当局也曾公布一个《收枪给价条规》，要求“自通告之日起，限一月内报缴，如逾限不报，或以多报少，一经查觉，或被告发，即以私藏军火论罪”。每支驳壳手枪政府收价30元，实际购买则需要90元；六八步枪收价20元，实际价格60元；村田枪收价10元，实际价格45元。
这种情况下，老百姓又不是傻瓜，怎么可能愿意交呢。加上即便收价很低，财政窘迫的政府也难以拿出这笔钱，最终就不了了之。
9. 民国对于枪支怎么管理？
民国枪支管理还是相对严格的，主要方法是发持枪证和给枪械烙印。
持枪证登记枪械的型号、种类、配子弹数量、持枪人的名字、住址、枪号等等。同时，在枪械上烙印，注明枪号，做到一枪一证。
以蒋介石政府来说，他们一般会规定一个期限，让老百姓来领持枪证，并不需要花钱。1946年重新更换持枪证时，每人只收10到20元。当时法币的几十元，连四分之一个鸡蛋都买不到，收费是象征性的。
逾期不领，发现没有持枪证或者烙印的枪械，就当做私藏武器，给予重罚，甚至可以坐牢2年。
如果枪支丢失或者要买卖，务必通知政府更换持枪证，不然就属于违法，一样会重罚。同时，枪支不能私自借给别人，一旦发现严厉处分。枪支还不能用于宗族械斗之类的私斗，一旦发现也是重罚。
持枪证和烙印的主要目的，是防止枪械流入土匪手中。当年土匪的枪械很多是私下购买的。比如1912年，云南和广东边境就抓捕大批商人，都是贩卖枪支给云南土匪以获取暴利的。其中查获的几个挑夫，就有新式手枪三十多支，子弹1000多发。
对于持枪证和合法枪支，政府并不限制，但经常给予抽查。在抽查中一旦发现有问题，立即给予严惩。
总体来说，民国枪支管理比较严格，保证了人民可以合法配备枪支自卫，又防止枪支随便流转，造成社会危害，堪称管理有道。
10. 民国枪支管理有变化吗？
抗战结束以后，内战很快爆发。由于民间枪支太多，甚至到过剩的地步，经常被我党利用，组成大量地方游击队。
鉴于此，国民政府才对枪支管理有所改变。本来政府不限定民间每家有多少枪，你有钱买一百支也可以。但从1946年开始，国府出台《自卫枪枝管理条例》，对每家拥有的枪械数量有所限制，防止被我党利用。它规定：每人限一支。每户限两支。
另外，就是对于有犯罪前科和有匪盗怀疑的人，一律不允许发给持枪证。
对于打猎的猎户，则有所放宽，允许每个猎人有2到3支猎枪。
除此以外，政府仍然不禁枪。
11. 民国不禁枪到底是好还是不好？
总体来说，这是相当好的。表面上枪支泛滥导致枪杀案多，但即便禁枪这些案件也不会减少，顶多将武器换成大刀长矛而已。
美国人有个最著名的说法：人人都有枪，就等于人人都没有枪。
2007年哈佛法律与公共政策杂志研究报告发现，世界上人均枪支最多的七个国家，年谋杀率是十万分之一点二；而人均枪支最少的九个国家中，年谋杀率却是十万分之四点四。
民间枪支很多，反而比普通老百姓被禁枪却能让犯罪分子搞到枪要好。事实证明，目前世界上主要不禁枪国家的杀人案件发生率，并不高于禁枪国家。
在民国，政府允许民间有枪，就大大提高了人民自卫的能力。在面对土匪、伪军，甚至日寇时，民众有枪就有一定的反抗能力。抗战期间，民众自行组织很多抗日武装，由于地方枪械众多，这些武装很快都形成一定战斗力，让日军不能随意行动。在抗战初期，数量较小的日军，是不敢随便下乡为非作歹的。
老萨个人认为民国不禁枪，是一种自由的象征。
枪支让人民有能力保护自己，对抗一切欺凌他们的力量，其中就包括政府。
