“人民不行”，已经成为一句流行语：经济不行，主要是人民不行；楼市低迷，主要是人民不行；疫苗出问题，主要是人民不行……最近巴拿马文件传出后，姐夫成为敏感词，也主要是因为人民不行。
遍查网络，发现这句流行语可能起源于人民日报的一条微博：【人民日报：雪崩时没有一片雪花是无辜的】给门卫上支烟，大门立即打开；停车费30元，递上10元说不要票了，收费员开心放行；对办事员意思意思，户口两天办妥……他们明天也求人办事，开始了新一轮折磨。谁是恶性循环的第一推手呢？压垮骆驼的绝不仅仅是最后那根稻草，雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。
其实人民日报的这条微博意思可用一句话总结：有什么样的人民，就有什么样的政府。美国前总统林肯的这句名言是鼓励人民来监督政府，使得政府不敢怠政。
但是人民日报忽略了林肯此句名言的前提：美国政府是人民选举产生的，所以美国人民才能够监督政府。放在一个没有选票的国度，官员是上级任命而非选举产生，要让人民监督官员实在是太难为他们了。提出这种要求的人民日报，有严重地装外宾嫌疑，类似晋惠帝的“何不食肉糜？”
其实岂止这届人民不行，两千多年来，几乎没有行过的人民，绝大多数时间都是匍匐在皇权和官吏脚下，以巴结和亲近权力为荣耀。那些被逼走投无路、血性未泯的民众喊出“王侯将相宁有种乎？”、起兵造反推翻王侯后，自己又当王侯奴役其他人民了……历史就在这样的循环中一次一次地重演。
国不知有民，民亦不知有国。两千多年前的战国时代，当齐国攻下燕国时，发现燕国百姓箪食壶浆迎接齐军。孟子对齐宣王解释说，燕国人这样做不过是想摆脱他们那水深火热的日子罢了。还是在同一时期，邹国与鲁国交战，百姓看着邹国长官被杀而幸灾乐祸，让邹穆公很生气。但孟子说：“丰收时你巧立名目横征暴敛，灾年你守着满仓粮食，却让百姓饿殍遍地，还须唱歌赞美你，既然国家是你一个人的，它的生死存亡又与百姓何干？”
今天何尝不是如此？前段时间“赵国”、“赵家人”一词在网络上的热传，同样显示了“人民”和统治者之间的隔膜有多深。“赵家人”之间又分好几个等级，经过过去三年来的厮杀，他们之间既有的格局也发生了巨变，新贵取代旧贵，旧贵不甘心就此罢休，时刻准备反扑……
然而对付“人民”他们绝对是统一的。在中国这艘大船上，“赵家人”是统治者，“人民”是卖力的水手。所以，所以世人看到，“依法治国”实际上是“依法治不服”，“寻衅滋事”、“扰乱公共秩序”、“煽动民族分裂”、“颠覆国家政权”等罪名随手拿来。所谓“法治”其实还是“人治”，只不过已不再是皇上一人说了算，而是赵家人说了算。
当然，正如某些犬儒所言，也是有相当进步的。以前老毛时代，批评者很多是被从精神和肉体双重消灭的，现在不过销号、不过坐牢而已嘛。是的，在这个大猪圈里，养猪人把猪舍弄干净点、把猪食弄好吃点，猪们被宰之前是该感恩的。
最近几年，四起的失望和怨气经过微博微信的扩散严重冲击着赵国的政权根基，使得赵国主政者面临前所未有的压力。摆在他面前的就只有两条路：一条是进一步地管控，以铁腕对反对；另一条就是还权于民、还利于民，仿效台湾的蒋家人一步一步地摧毁旧体制，建立民主新国。
然而遗憾的是，他选择走的是第一条路，仍是一条几千年来的老路。这条路在二十一世纪已经越来越走不通了，面临的国内外障碍越来越多，如执意走下去，终究是穷途末路。最近两个月内相继发生的“任大炮事件”和“公开信事件”，显示不仅“人民”忍受不了，“赵家人”更是不堪忍受。
