1月25日上午我打开谷歌邮箱，见到了高洪明发来的一篇短文，题目是：我的台海两岸中国心。我蹙眉吁叹读完后，很有把握地对自己说，查建国肯定会在第一时间就此文给出点评、发出争鸣之声。果不其然，当天下午我就看到了建国直言不讳、简洁到位的点穴之词。而一个多月前，我还读到过建国对洪明另一篇短文的评点。去年12月18日，洪明发表短文“美国对台军售之我见”，当天，建国就不客气地给出了七条有力的质询。
洪明、建国是我的朋友，他们的一大特点是喜欢实话实说，正好，我也是这种脾性。就台海两岸关系而言，我的看法和建国相同，而对洪明的见解，委实难以苟同。然而，在他们二位的观点交锋中，真正拨动我心弦的，是他们所展示的同道情谊和诤友风范。查建国在下笔发力之前，真情告白：高洪明兄是我的战友、难友、至好的朋友，但对他两岸关系的这篇文章不敢苟同。点评如下，请高兄指教。高洪明在读到建国尖锐、犀利的批评意见后，同样真情地坦陈：建国，我的生死之交。建国点评我仔细阅读，我会认真参考；建国点评光明磊落地证实我们两个是真正的战友、难友和朋友。
基于我和他俩多年的直接交往，我确信他们的上述告白和坦陈，所言不虚。而且，我是多么希望，建国与洪明之间的这种真诚互信，能够在民间人士中大行其道、推而广之啊！我这么说的时候，脑海中浮现的是下面三幅令人深度不快的图景。一幅是，独立中文笔会中的人身攻击和相掐互撕，居然成了一些人的家常便饭。第二幅是，《独立评论》网站常年上演着一出经典桥段：徐水良和曾节明等不容置疑地互斥对方为“中共特线”，双方互不认账，互不买账。第三幅是，旦夕之间，高洪明就被张三一言扣上了怀有一颗“专制中国心”的帽子，而查建国则被王希哲判定为“盼望北约飞机轰炸北京”的“伪民主派”。羊年岁末之际，我想在此疾呼一声：世间这类事，还应猴年马月地干下去吗？
过来人都明白，自己脑袋上被人扣个不合适的帽子，总是一件多少让人添堵的事。而与建国和洪明这样的人相聚，则有一大好处：可以无话不谈，完全不必担心被恶意曲解，被断章取义，被上纲上线。我曾数次参加建国、洪明他们组织的每月第二个周二之中午聚餐；每次，都聊得上下通气，非常痛快。还记得餐桌上建国点名相邀，诚恳地要我谈谈对徐文立和陈子明的看法。我当即坦言相告、和盘托出，顺便也谈了对冯盛平、李咏胜的看法。此外，我还直言批评了“习粉”铁流、辛子陵、吴稼祥等人。最后，在充分说真话的氛围和气场中，我还袒露了自己“有朋友，也有敌人；有爱，也有恨”的真实内心。
10来天前的1月17日，我和建国、洪明又相聚于展览馆路上的一家清真名店——鸿宾楼饭庄。这次恰逢紫阳忌日的腊八相聚，出自我的主意。我的第一邀请对象是杨子立，他是回民。1月13日子立就笔会事给我发了邮件后，我随即约他当面晤谈。那么，我为何专选鸿宾楼？缘由是：1989年5月30日晚，美国的非暴力不合作理论大家基恩•夏普曾由黄靖先生作陪，在当时位于东长安街的鸿宾楼饭庄，宴请过我和童屹等北京高校对话代表团的成员；而所喝的酒，是我点的绍兴花雕酒。至今我还清楚记得，当时，脸色泛红、眼睛放光的夏普先生连声点赞说：“好酒，好酒！”
很不巧的是，聚会前一天，子立家中有事要赶往山东，于是腊八相聚者就是五个人：我、建国、洪明、林子和孟元新。点菜时，我这个业余美食家当仁不让，点了鲍汁羊肉、秘烧牛腩、烤鸭和清蒸鳜鱼等，我想让大家补一补，吃好，聊畅。五人中头三位是笔会会员，所以酒过一巡，我就先把自己对笔会的看法如实相告。我的看法有三条。一是，笔会入会门槛其实甚低，因此会员的同质性远没有人们想像的那么高。二是，笔会成员基本只靠网络联系，他们之间的有效沟通存在致命缺陷。三是，小人乃至庆父常有，而正派、能干的义工团队不常有。因此，笔会问题虽说未必肯定无解，但至少十分难解。然而，不管是无解还是难解，都不应把主要责任推到“中共特务”的狡猾和破坏上去。
言罢笔会，我们就天马行空、无话不谈了。我们首先议及的，是政治犯和良心犯要守住的底线问题。我们的共识是，这条底线不应定在“不咬人”，而应定在“不认罪”。席间，建国心情沉重地回忆起他在二监时的一件事。有一位政治犯在坚持多年之后，违心地向当局“认罪悔罪”了。然而，他那么一“认”不要紧，狱方可就得意极了，政治犯形象在服刑人员尤其是“六四暴徒”心中的毁损，可就大了去了。随后大家痛惜地提到，近来，有几位政治犯、良心犯顶不住压力而违心“认罪”，并因“从轻判决”而走出了看守所。但是，他们以这种方式回到家中，其实会一直很累——心累。接着，我们聊了赵家人，楼继伟，人权律师，文革50周年，古兰经，圣经……大家最后聊的，也是大家似乎无法视而不见的，是高智晟不久前发布的最新“预言”。立足于上帝只给共产主义实体从1917年到2017年存活一百年的论据，高智晟言之凿凿地断言：中共必将于2017年年底前“崩亡”。对我们来说，一党专政之崩亡，当然是件大好事。但是说心里话，我们中的基督徒和非基督徒，都觉得此类“预言”相当不靠谱。别的就不去说了，单说如果上帝的意志果真如此，那台湾的国民党在行将就木的中共面前，还有一丝一毫装孙子、认怂的必要吗？
表过上述不靠谱，还必须说说另一个不靠谱——指责高洪明心仪“专制”的不靠谱。我确信，洪明是一位反专制争民主、并为此愿把牢底坐穿的人。因此我认为，他短文中的问题，不应归结为他的“专制中国心”。事实上，正如洪明在回应建国点评时所坦陈的，他的数篇涉及南海争端、美国对台军售和“一中一表”的短文中，之所以会出现建国和我不能认同的观点，其源盖出自他本人对“主权高于人权”这一立论的抱持。我在这里向洪明郑重推介杨光先生刚刚发表的一篇文章，题目是：过时的主权概念与方兴未艾的民主转型。我相信洪明读后，定会获益匪浅。至于我自己对主权和人权关系的看法，我只想重申一下2000年3月15日我在北京市看守所里所写下的东西：
在以人权理念为基石的现代文明看来，一切漠视和践踏人权的主权都丧失了存在的理由，都应被尊重和保障人权的主权所替代。
李鹏等人宣称主权高于人权，我看根本说不通。那些践踏人权的主权是邪恶的，应当被埋葬，岂能高于人权？那些保障人权的主权是服务于人权的，又怎么高于人权？
