上星期五，联合国教科文组织世界工程国际咨询委员会在阿联酋举行的第12次会议，为《世界记忆名录》新增47个项目，其中包括中国申报的《南京大屠杀档案》，也收录了韩国申报的《儒教雕版印刷木刻版》。这是继《八万大藏经》和《东医宝鉴》只后，韩国方面获得录取的另一项与中国有关的成功申遗。
韩国这次申遗的《儒教雕版印刷木刻版》由718部书籍和文献组成，总计64226块，全部为手工雕刻，上面的文字都是繁体汉字。这里包括《排字礼部韵略》、李朝朱子学大师李退溪的《朱子书节要》和《圣学十图》，还有朱熹和吕祖谦合著的《近思录》等。
在韩国政府施行韩文推广，刻意抵制汉字教育之后，目前的韩国人几乎与汉字断绝关系，报章杂志里不再使用汉字，上述儒教书籍和印刷用的木刻雕版因此成为了没人看得懂的古董，对于一些没落的大家世族，木刻的雕版成为了现实生活里的搓衣板。
对此韩国国学振兴院在2002年发起收集雕版木刻的活动，3年后获得政府拨款，建造保存这些雕版的设施。然后通过分类和研究，今年被教科文组织收录为《世界记忆名录》。
韩国在申报这些儒教雕版木刻时强调，木刻全部都是承传文化的原件，经过了多个家族的世代相传，少则60年，多则550年，具有文物的承传价值。他们大多是在朝鲜半岛境内雕刻完成的，其中不少还被编入李朝的《王室实录》，具有官方的可查依据。
韩国在申遗的材料里也承认，这些古籍的木刻有些残缺、破损和遗失，也正因为如此，需要更好地保存和传承。韩国国学振兴院院长李龙斗说（录音），他说：“《儒教雕版印刷木刻雕》是我们从各个书院和大家世族收集得到的，经过分类和研究提升了文化价值，也因此获得了教科文组织录取为《世界记忆名录》。”
据了解，这是继佛教经典《八万大藏经》的木刻之后，获得申遗成功的第二批雕刻木板。
韩国的江陵端午祭在2005年被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产，韩国的《八万大藏经》和《东医宝鉴》分别于2007和2009年年被收录为教科文组织的世界纪录文化遗产。
目前韩国共有13项无形或有形的世界文化遗产，其中的江陵端午祭曾在中国引起巨大的反响，被认为抢占了中国的传统文化。上述的《八万大藏经》、《东医宝鉴》和《儒教雕版印刷木刻版》更是以汉字为载体的文物，其中儒教是中国儒家文化的延伸。
但是，对于今年韩国的申遗成功，中国方面采取的沉默，没有2005年江陵端午祭当时的激动或民间的抗议。
