于专制统治来说，在实质民主方面退一步就是万丈深渊。
香港在坚持维园烛光晚会二十五年之后，不仅没有能够阻止中共踩在六四遇难者的尸体上发展壮大，而且迎来了本城历史上一场大规模的学生运动，这是历史的悲剧。
自六四事件以后，中共对各种抗议活动噤若寒蝉，建立了世界上最强大的针对本国公民的“维稳体系”。不仅集体走上广场的“群体事件”遭到镇压，一两个人上街举牌要求官员公开财产也会被判刑。荒唐到极致的是，相约在餐馆吃饭聊天，以及在家里聚会讨论历史，都会遭到拘捕。
靠学运起家、也在学运中现形的中共，对学生抗议更是严防死守。不仅每年六四纪念日前后在校园内杯弓蛇影，平时也在学生中培养告密者，更以系统教育对年轻一代洗脑，让他们接受六四屠杀有益于中国经济发展的“人血馒头论”。
这种恐怖统治既让人感到害怕，也让人看到希望。民主大门被关、抗议空间尚存的香港，民众越来越频繁地走上街头，最终以罢课、甚至占中来进行激烈的表达，期冀中共留出商榷余地，收回错误决定。
遗憾的是，无论是民主回归派的温和立场，还是占领中环的激进声音，都没有能够阻止中共在拒绝民主方面的强硬态度。我曾经分析过，这是因为其专制本质决定的。专制政权之下的民主自治？世间未尝有闻也。中共高层比香港抗议者更加清楚，对于专制统治来说，在实质民主方面退一步就是万丈深渊。
尽管民主回归派已经作出反思，但是大多数香港抗议者目前所争取的，仍然是一国两制框架下的民主自治。我相信很快人们就会发现，真正应该反思的，恰好是一国两制本身是否可能。
一国两制最大的受益者是中共自身，即便是这场学运也是如此。对于中国主体政治来说，香港仍然被定义为“境外”。一个在境外发生的抗议活动，跟发生在天安门广场的学生运动完全不同。罢课抗议的本质，就是牺牲自身的日常生活，阻碍社会某些层面的正常运作，吸引更多人的关注，逼迫当权者直面问题，赢得谈判空间。可是，香港的抗议活动，从来没有真正妨碍北京的主体权力运作。热爱文明秩序的香港抗议者，对维持秩序的细致考虑超过员警，并且宣告“罢课不罢学”，百余教师现场开讲，实在令人敬佩。而在中共眼里，这恐怕是“秀才造反、十年不成”的典型。
对抗议者最大的侮辱，还不是当权者态度强硬，而是对其置若罔闻。就在香港学生宣布大罢课的当日，国家主席习近平接见香港工商专业界访京团，谈笑风生，对学运未置一辞。香港人不应该继续欺骗自己，要明白抗议的真正对象就是中央政府，必须与习近平先生直接对话。
抗议活动被长期漠视，甚至以镇压收场，会造成什么后果呢？很多香港人回答说，那就会人心尽失！其实，镇压过六四全民抗议运动、高官自己也将家人移居国外的中共，又何惧人心丧失？自九七回归之后，中共又何时在香港有过人心所向？
