美国伊利诺伊理工大学计算机系主任、教授孙贤和，在FT中文网发表的一篇署名文章，概述民初才女林徽因之后，清晰的展现了一个家族中不同女性的命运，同为 名门之后的林樱出国便学有所成、名满天下。而同样拥有才华的林冰留在大陆内，经历了文革的摧残，以及所留下的后遗症，引人深思。
一次文革，断裂了中国两千年来的文化根基，文化底蕴的缺失，呈现出来就是浮躁、不安；物欲横流和没有道德底线的不择手段。在文革的冲击之下早已支离破碎的文化传统，没有在经济的高速发展中慢慢恢复，反而在高楼大厦中渐渐消失，在纸醉金迷中沉埋。
林冰：被革命耽误的才女
文 章称：“林徽因是文学、建筑、美术三栖的才女，她的爱情故事同样脍炙人口。林徽因的侄女林樱也是蜚声中外的才女，刚刚从奥巴马手中接过美国国家艺术奖的 她，擅长以建筑的艺术形式表达人们的精神感情。林桓说：‘林家的女子都聪明绝顶，做任何事都心想事成。’作为林徽因的弟弟、林樱的父亲，林桓说这话自然有 其根据而底气十足。”
不过，在孙贤和看来：“林冰是我知道的最有‘林家味’的女孩。比照年轻时的照片，林冰与堂妹林樱有几分相似，但却又漂 亮许多。她是那种淡淡的像仙女一样的美，几分经典、几分清香，端庄中透露出高贵，清纯里混杂着骄傲，让人见后久久难忘。小时候的她冰雪聪明、秀丽可人，是 林家众人宠爱的对象。”
“文革后考大学，出国；继而读博士，做教授，与儿时的生活渐行渐远。林冰做为独生女，却要照顾在文革中受到惊吓而得了精神分裂症的母亲。她因而一次次错过了上学的机会。母亲去世后，受到沉重打击的父亲又很快卧床不起，直到2003年去世。
今年与林冰再次相见，她说当年为了照顾父亲，很早就从单位退休了。父亲去世后，她到一个学校工作了几年。学校搬迁后就没有再工作。唯一的儿子在新疆工作，今后的打算就是要搬到新疆与儿子同住。她的话让我听得一阵阵心酸。晚年而搬到新疆去住，这算是林家女子的心想事成吗？”
传统爱情观让林徽因没有选择徐志摩
林徽因的爱是刻骨铭心的。彩虹驻处，留下了一代才子佳人的浪漫童话。林冰的父母林桓夫妇的爱，也是刻骨铭心的。然而雷鸣之后，留下的却是残垣断壁，凄凄惨惨，让人叹息。
林桓的太太林洛和林徽因一样，也来自福建的名门望族，是福建长乐林家的千金。林洛的爷爷、太爷爷都是清朝的翰林、学政，其太爷爷林天龄更做过吏部侍郎，国子监祭酒（总监），是同治皇帝的师傅。林洛的母亲来自人才辈出的浙江瑞安黄家，是几可与林徽因齐名的才女黄宗英的姑姑。
林 家与黄家是世交，林洛的爷爷与外公又是同期进士。林洛的父母，林久都与林黄季才是指腹为婚的。虽是指腹为婚，但郎才女貌，门当户对，情投意合，相亲相爱。 他们几经战火，几经分离，没有纳妾，没有绯闻。林夫人季才1957年61岁时去世。夫人去世多年，久都也没有再娶，直至1969年去世。二人育有二子五 女，个个优秀。他们的婚姻是美满而幸福的。
中国旧时的社会关系是以家族为纽带的。那时的爱情、婚姻是以家庭、家族为基础的。传统的爱情，是 亲情的延伸；传统的婚姻，是家族的延续。以亲情为基础的爱情，比一见钟情式的爱情，往往要牢靠得多。从那时的爱情观点来看，林徽因当年选择了世交梁思成， 而没选择飞来才子徐志摩，是自然而然的当然之选。
在林徽因16岁踏上英伦三岛时，她已是一个亭亭玉立的中国大家闺秀了。她的爱情可能萌发于 海外，但根却是深深地扎在中国传统文化的土壤中。她的美是古典的美；她的爱情，虽伴随着西式的浪漫，却是传统的中国式的爱情；她的才华体现在对中国古建筑 艺术的保护与发展上。林徽因是“中西合璧”“洋为中用”的中国传统式才女，她能受到中国各阶层人们的喜爱是有其道理的。
为追求真爱 林洛宁愿不做周恩来的翻译
林 洛据说是长乐林家女孩子里念书最好的一个。解放前已毕业于上海圣约翰大学经济系。解放后又毕业于中国外国语学院德语系，曾给周恩来做过翻译。为了爱人，她 放弃了在外贸部优越的工作和北京舒适的生活环境，陪伴夫婿来到了武汉。又是为了爱人，她没有选择去武汉大学外语系教书，却与林桓同赴了武汉重工，宁可屈居 车间会计。
文革中林桓与另一“牛鬼蛇神”同关一室。一个晚上，那人趁人不备，自杀身亡。消息传来，却误称为林桓自杀了。受此一惊，林洛精神 失常，从此落下病根。反反覆覆，直到去世。林洛的爱，是那种一直浸到了心底，以至神经末梢的爱。爱一失，神自断，神智重伤而无法复原。其爱之深，应胜过金 岳霖的终身不娶，胜过徐志摩诗中爱的呼唤。令人扼腕的是，在那疯狂的年代，爱一个人越深，会伤得越重。爱仍在，神已失。人生悲剧，何至如此！
人是爱情的载体。爱人的人，需要生活，生活需要适当的社会环境。林徽因是幸福的，她爱在豆蔻年华，追求在可以追求的岁月，贡献在可以贡献的年代，没见证那诋毁知识，摧残人才的“破旧立新”。
孙 贤和认为，林桓则不同。他印象中的林桓，沉默寡言，绝少开口。即使他一言不发，也已因为其父、其姐、其家庭，而带上了原罪。一开口，就是毒草；话都不敢 说，还怎敢留下言情的只言片语？怎敢记下心中的风花雪月？虽无诗书留证，但他对妻子用情很深，在她病后十几年里尽心尽力、无怨无悔地照顾。妻子去世后，他 自己的身心也彻底崩溃。平凡的一生，已将他的爱展现得淋漓尽致。
人无知识无以成才。知识是人类智慧的积累。知识需要传承。传承同样需要良好 的环境。林徽因是幸运的。她成长于其父事业的巅峰时期，先英国而后美国，接受了当时世上最好的教育。良玉生辉，铸就了中国一代才女。林樱也是幸运的。她成 长于俄亥俄大学的校园中，就读于世界名校耶鲁大学，聪慧、勤奋，加上良好的教育环境，使她21岁就脱颖而出，一鸣惊人，设计了越战纪念碑这一传世佳作。
与 林樱同辈的林冰有林徽因之美，有林樱之慧，却少了环境和际遇这一要素。文革改变了她的一生。当林樱在俄亥俄的花园别墅中，静静地阅读，轻轻地遐想的时候， 不到十岁的林冰，面对的是关在牛棚里的父亲和神智失常的母亲。林家的亲戚远在北京，均自身难保，且鞭长莫及。那艰难的岁月，林冰弱小的肩膀是如何将重负扛 过来的？人们无从知晓，她也从不说起。
当林樱在耶鲁大学像城堡一样的学院里忘情地吸取知识，然后一举成名的时候，文革后的林冰正带着她的母 亲，遍访名医，希望能够恢复母亲的健康。林洛1994年，68岁时去世；林桓2003年81岁而终。他们都以多病之躯，而得以高寿。这中间，林冰为父母倾 注了多少心血，付出了多大的牺牲，恐怕永远没人能说清。林冰是坦然的。她做了她能做的一切，问心无愧。遗憾而惭愧的是我们，是共和国的历史。祖国浪费了多 少人才？多少青年失去了他们宝贵的青春，失去了成才的机会？悠悠人生，蓦然回首，林冰、林樱这一对堂姐妹那不同的的人生轨迹，已形成了鲜明的对照。”
两相对比的悲伤
文章在最后写道：“林冰还要为爱再次作出牺牲吗？她这一走，今生今世，她与林樱还会有交集吗？我问自己。望望西湖边的林徽因纪念碑，望望眼前已不再年轻的林冰，我手足无措，无以回答。
林樱有才，却从父辈就已移民美国，早早嫁与犹太人为妻了。林冰有情，守在祖国，却在一步步走向大漠深处。我站在机场海关的大厅里，不知自己身为何人，人在何处；不知应当排在访问者的窗口，还是站在本国居民的队里。困惑迷茫，不知根在何处，落向何方。
林徽因的故事已成为历史，林冰的故事仍在延续。冥冥中我似乎听到那远方大漠中传来的声音：‘不要想念妹，妹只是一个传说’。这真实的要去新疆了，去克拉玛依那神马去过的地方。”
