王国维，字静安，号观堂，是现代跨越古今、贯通中外的一代国学大师。所学涉及文、史、哲、甲骨学、经学、文字学、美学等，可谓全才，惜乎最后自沉而逝，令人无限感慨。王国维为一代大师，开创性建树自不在少，然而一般人所能得知的仅只是他的《人间词话》而已。
王国维在《人间词话》里有一段话，大大有名，明白不明白，恭维解读者甚重。该段话如下：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风 凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，募然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 此第三境也。”王国维以晏殊、柳永、辛弃疾三首词中表达男女之情的佳句，来喻指三种人生境界，别开生面。然而仔细思量，确实准确、深邃，发人深省。你在那 一境界呢？绝大部分人都以为自己在第二境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”，也就是苦苦追求。其实，在笔者看来，绝大部分人就在第一境界的开头 “昨夜西风凋碧树”就停住了，换句话说，根本谈不上什么境界了。
“昨夜西风凋碧树”之前，那就是灯红酒绿、熙熙攘攘，人们都在追名逐利的欲望中，享受着那一份酸甜苦辣咸的所谓幸福、痛苦、成功、失败。当繁华落 尽、挫辱失败之时，几人想得起“独上高楼，望尽天涯路”，去寻找生命的真谛，去思索生命为何而来的答案？象释迦牟尼身处繁华丛中而能感悟生老病死之苦，抛 尽一切，苦修证道者，悠悠万古，寥寥无几啊。苦中不知苦，人们生生世世就在重复着对名利情仇的执着。
能够“独上高楼，望尽天涯路”者，就已经开始感悟人生之苦，开始追寻人生的真谛，开始觉悟。天涯的尽头是什么？他或许已经看到，已经悟到自己生命的意义，他需要做的就是去证实去实现。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是说追求的痛苦、执着和坚定。一旦明了生命的真谛、自己的使命，必然要去追寻、去实现。可这条路并不好走， 甚至根本就看不见路，那一定要披荆斩棘、无怨无悔、忍难忍之事、行难行之行，在各种诱惑与退缩、动摇面前坚如磐石，才有可能進入第三境界。
很多人觉的自己也是终生孜孜以求，为了所谓个人的幸福，甚至不惜损害、伤害别人，不择手段。这不就是第二境界吗？差之远矣。你所追求的，无非就是权 倾天下、腰缠万贯、美女垂青、名声高大，滚滚红尘之中，几人不是如此？何曾有碧树尽凋的触痛、独上高楼的思索、望尽天涯路的觉悟？第一境尚未走出，哪来的 更上层楼啊？
其实，最难的还是第三境界：“众里寻他千百度，募然回首，那人却在，灯火阑珊处”。难，不在于“众里寻他千百度”，这已经是第二境界的事，上下求 索，矢志不移，“虽九死其犹未悔”。真正的难，在于那“募然回首”的舍尽一切的勇气和圆容无漏的大智慧，毕生追求历尽万难的生命之路，骤然间要你“回 首”、放下，真是至苦至难之事啊。不过，那实际的过程也许只是不经意间的一回首，就象陶渊明“悠然见南山”那样自然。因为那是水到渠成春暖花开的结果，是 你明彻通达圆容无漏的智慧结晶。需要注意的是，稍有阻难，浅尝辄止者，第二境界就退回去了，与“募然回首”无涉，决然不会有“那人却在，灯火阑珊处”的收 获和觉悟。
当然，如果天幸有绝高智慧无量慈悲掌握宇宙真理的明师开示，那这一切的难，弹指间就会消解于无形。可是，他真的来时，你会认他吗？
